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  • 關于金律的詩詞(440首)

    201 《沁園春(贈錦江歌者何琮)》 宋·馮取洽

    有孤竹君,音節拂云,謚曰洞簫。
    縱柳郎填就,周郎顧罷,欠伊品藻,律也難調。
    慚愧何郎。
    嗚嗚裊裊,翻入腭唇齒舌喉。

    202 《沁園春(代壽直院陳文昌)》 宋·李曾伯

    今代清流,北斗以南,文昌一星。
    對露門進讀,鑾坡演翰,瑣闈批敕,寶牒成文。
    筆下權衡,胸中律度,禮樂人才俱討論。
    鴛行里,羨才高片玉,輝映條冰。

    203 《木蘭花慢》 宋·周密

    古今詞家未能道者。
    ”余時年少氣銳,謂此人間景,余與子皆人間人,子能道,余顧不能道耶,冥搜六日而詞成。
    成子驚賞敏妙,許放出一頭地。
    異日霞翁見之曰:“語麗矣,如律未協何。

    杏花

    204 《洞仙歌》 宋·葛郯

    風搖丹髻,葉翦西巖樹。
    歲律崢嶸又如許。
    看千峰倒影,浮動觥船,紗窗外,萬幅鮫綃斗舞。
    五弦彈不盡,碧落天高,隱隱孤鴻向云度。

    205 《洞仙歌》 宋·葛郯

    風搖丹髻,葉翦西巖樹。
    歲律崢嶸又如許。
    看千峰倒影,浮動觥船,紗窗外,萬幅鮫綃斗舞。
    五弦彈不盡,碧落天高,隱隱孤鴻向云度。

    206 《賀新郎(月夜)》 宋·游次公

    斗柄回秋律。
    素蟾飛、冰霜萬里,滿川金碧。
    得月偏多何處是,惟有橋南第一。
    正野迥、西風寒寂。

    207 《念奴嬌》 宋·傅大詢

    江梅破臘,把一枝來報,□原無空格,據律補春消息。
    錦帳銀瓶龍麝暖,畫燭光搖金碧。
    兩徑桃花,一溪流水,路入神仙宅。
    云裳羽佩,洞天相會今夕。

    208 《東風齊著力(除夕)》 宋·胡浩然

    殘臘收寒,三陽初轉,已換年華。
    東君律管,迤邐到山家。
    處處笙簧鼎沸,會佳宴、坐列仙娃。
    花叢里,金爐滿爇,龍麝煙斜。

    209 《滿江紅(壽東人)》 宋·范飛

    律轉黃鐘,堯蓂尚、零星一葉。
    人盡道、當年此日,誕生豪杰。
    我是君家門下士,三年屢獻陽春雪。
    更此行、騎鶴上揚州,恩稠疊。

    梅花抒情

    210 《水龍呤(壽太守·九月初一)》 宋·趙僉判

    老人星照螺川,麗譙瑞靄籠晴晝。
    使君初度,滿城和氣,歡聲盈口。
    籬菊浮金,茱萸泛紫,重陽時候。
    算年年長是,節前八日,先滿□空格據律補、為公壽。

    211 《一枝花·不伏老》 元·關漢卿

    〔一枝花〕攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。
    花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。
    憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。
    半生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。

    散曲抒情生活

    212 《青杏兒·秋》 明·朱栴

    午枕夢初殘,高樓上,獨憑闌干。
    清商應律金風至,砧聲斷續,笳音幽怨,雁陣驚寒。
    景物不堪看,凝眸處愁有千般。
    秋光談薄人情似,迢迢野水,茫茫衰草,隱隱青山。

    秋天寫景山水

    213 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    214 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    215 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    216 《天地》 兩漢·劉徹

    天地并況,惟予有慕,爰熙紫壇,思求厥路。
    恭承禋祀,缊豫為紛,黼繡周張,承神至尊。
    千童羅舞成八溢,合好效歡虞泰一。
    九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。

    樂府祭祀歌辭

    217 《胡笳十八拍》 兩漢·蔡文姬

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    敘事長詩感傷人生樂曲

    218 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    219 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    220 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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