關于金剛石的詩詞(102首)

迢迢朱雀航，飛蓋共淩越。
東風石子岡，芳草微徑絕。
生公法堂在，清夜貯明月。
回認城郭游，春華爛晴雪。

蓬萊山上神仙翁，道貌挺挺喬如松。
雙眸炯炯黑於漆，臉邊隱隱如桃紅。
有時仰天笑開口，撮起崑崙歸右手。
忽然虛空跌落地，不覺滿腹藏星斗。

古寺依山占幾峰，精廬仿佛類天宮。
三年欲到官為礙，百里相望意自通。
無事佛僧何處著，人群鳥獸不妨同。
眼前簿領何時脫，一笑相看丈室中。

僧老經時不出山，法堂延客未曾關。
心開寶月嬋娟處，身寄溪云出沒間。
休夏巾瓶誰與，共迎秋水石不勝閑。
近來寄我金剛頌，欲指胸中無所還。

當時大鑊四十石，餡粗如柱餅八尺。
飽食起來舞金剛，揮戈天上駐斜日。
底事年來到骨窮，炙蒲脯苔誑腹空。
斗牛一飯期五日，一半又聽闍黎鐘。
啄腐吞腥將日削，天公作意殊不惡。
十圍漸化楊柳輕，因馭冷風上寥廓。

朔風攪長林，凝冰封厚地。
人嗟行路難，君行亦易易。
句金號巖邑，日事紛萬蝟。
群情一齟齬，煩言四騰沸。

諸法本來絕待，觸目且無拘礙。
只因斷臂覓心。
便有人求懺罪。
無文印子既成，付法傳衣廝賴。

金剛圈，栗棘蓬。
玄沙三種病，石鞏一張弓。
直截為君說，新羅在海東。

人物相后先，筦庫故多士。
若人海邦來，清渭照涇水。
風塵不自憚，遠業正在此。
林深蘭葵芳，波動金石止。

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓，水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合，藥遣三元八卦行。

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

玉陽古洞天，名是神仙宅。
因君地始顯，令人思俱逸。
玉岡繞鸞鵠，云莊藝芝術。
修廊俯大觀，列卦開玄室。

季冬兩十雞鳴初，僚吏府造如云趨。
繡軸捧星香擁爐，共慶此日生真儒。
玉堂金印守此都，今日為城鎮匈奴。
坐安天下猶覆盂，祝公之壽宜何如。

春風到宛陵，太守遇康樂。
隱幾坐高齋，清風媚林壑。
語我諸峰巒，道人古棲吒。
幽潛遠江漢，秀聳類衡霍。