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  • 關于金丸的詩詞(283首)

    241 《古墨行》 宋·陳師道

    秦郎百好俱第一,烏丸如漆姿如石。
    巧作松身與鏡面,借美於外非良質。
    潘翁拜跪摩老眼,一生再見三嘆息。
    了知至鑒無遁形,王家舊物秦家得。

    242 《木文真人章圣朝合州進到其事甚怪至京其木中》 宋·李廌

    犀視月通角,蟬想丸目入。
    果臝祝螟蛉,天風化陰鶂。
    物變知品殊,尚可易形質。
    真人友造化,故與物為一。

    243 《勸公樂》 宋·李新

    金印莫療饑,珠玉難可肥。
    碧酒濡唇百事美,綠鬟扣眼一笑隨。
    跳丸日月不受縛,朱顏易逐飛花落。
    情知一死同眾人,何不趁取生前樂。

    244 《晨起信筆》 宋·姜特立

    老翁夜不寐,最愛晨起早。
    既欣鄰雞鳴,更喜林烏噪。
    紅日忽上窗,亟呼具衣襖。
    下床一爐火,便覺春浩浩。

    245 《六月十六夜觀月翌早紀所見成長謠》 宋·樓鑰

    海云涌立雙鐵出,明月正在山中間。
    初疑渼陂藍田出水面,又似長風吹度玉門關。
    須臾云過月愈上,太虛點綴從飛翻。
    白衣蒼狗不足究,千變萬態俱可觀。

    246 《上浙西張帥十首》 宋·廖行之

    稔惡偷兒喜探丸,邇來通夕寢何安。
    鑄頑自有金丹訣,何事區區柱后冠。

    247 《次韻李商叟見示》 宋·趙蕃

    路熟江郊不待尋,每來真得慰余心。
    新詩自作彈丸羨,舊帖不教魚蠹侵。
    莫嘆高山與流水,難迷美玉及精金。
    頻年浪作江湖走,從此冰溪得并吟。

    248 《上瀘州楊尚書四十韻》 宋·程公許

    清瑩坡璃水,巉巖石筍峰。
    孕才供世用,有道致時雍。
    閥閱宋清節,源流唐靖恭。
    異時先太史,司匭事光宗。

    249 《蘇文忠潘墨詩帖贊》 宋·岳珂

    懷絕世之清音,嘆媸妍之難諶。
    慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
    褐黯黯以如漆,笏瑯瑯而抵金。
    貯冰壺其自如,渺一塵這弗侵。

    250 《憶楊梅》 宋·蘇泂

    才熟惟應便送官,摘來和葉上金盤。
    病夫病久無靈藥,且服丹砂數百丸。

    251 《拍手行》 宋·王柏

    五云縹緲護天關,{譽言換車}金輦寶來如山。
    上有封題三道印,多是中朝清要官。
    一膏一縷盡民命,荊箠新痕蝕舊瘢。
    東麾西節步霄漢,公私赤立生意慳。

    252 《喜晴》 宋·衛宗武

    朅來古寺當初寒,垂垂凍風不肯乾。
    出門泥滓跬步艱,蟄處無異虬蛇蟠。
    剪花呈瑞天破慳,鑄出八九銀巑屼。
    使居城市那得看,衒耀老眼直奇觀。

    253 《聽鶯》 宋·衛宗武

    羽族滿幽谷,綿蠻聲更多。
    翠林深萬緒,金羽擲雙梭。
    破曉頻驚夢,叫云如解歌。
    弓丸那可近,鳴躍在高柯。

    254 《謝朱南塘借已田為易陸宅山建玉宸道宇》 宋·衛宗武

    好山未易得,況此不多山。
    靡迤八九丘,遠眎猶彈丸。
    幾載謀一區,經營何其艱。
    尺求而寸予。

    255 《贈墨客呂云叔》 宋·姚勉

    昔我奏賦趨南宮,路逢墨客回仙翁。
    筆端攪動云霧起,裹送龍入天門中。
    薰風入對經前路,更覓仙翁一丸去。
    硯光旗影照丹墀,一笑天顏承雨露。

    256 《楊梅塢》 宋·董嗣杲

    仙子遺丹滿瑞峰,累累疑與荔枝同。
    金波傳種移根異,火齊燒空滿塢紅。
    鶴頂分丸凝曉露,猩唇結顆綴薰風。
    曩時若解包茆貢,一騎星馳入漢宮。

    257 《御街行·玉芝一味通賢圣》 元·王哲

    玉芝一味通賢圣。
    這藥治、真靈性。
    虛空臼內穩鋪排,金剛杵、*成精瑩。
    摩訶般若蜜多和,練熟后、搓為鋌。

    258 《菊花天 原無并攢疊語,茲據其馀四首補·》 元·王哲

    此藥神功別有華。
    專翳生命完全。
    名喚紫金丹。
    服之一粒,永保康安。
    寶結三田搬運過,明珠透出泥丸。
    五彩九霞光共,并攢并攢。
    捧入仙壇

    259 《蘇幕遮 鳴鶴馀音卷四之》 元·馬鈺

    上丹田,玄空路。
    玉鎖金關,八卦珠簾庫。
    左有青龍,右有白虎。
    碧眼胡僧,便是三清土。
    虎伏龍,龍伏虎。
    戰退三尸,贏得河車路。
    意馬心猿弄拴住。
    運上昆侖,透入泥丸去。

    260 《沁園春·大道玄微》 元·侯善淵

    大道玄微,亙古常存,依舊儼然。
    自心迷不悟,沉淪生死,回頭改面,販骨如山。
    今日方知,本來模樣,棄假還真物外觀。
    離生滅,頓無馀真性,出入泥丸。

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