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  • 關于重達的詩詞(462首)

    441 《深居》 宋·釋文珦

    深居謝交游,積葉任埋徑。
    澹然忘所營,為是疏懶性。
    已達身本虛,寧憂室垂罄。
    時於泉石間,信意成短詠。

    442 《夏雨應禱》 宋·釋文珦

    當夏而閔雨,百神靡不宗。
    精誠既上達,所愿神輒從。
    觸石忽生云,初亦無多濃。
    東風借其力,斯須滿諸峰。

    443 《哀理樗散》 宋·釋文珦

    樗散本靈種,根於廣莫鄉。
    繁陰深雨露,怪節老風霜。
    幸自忘封植,何須較短長。
    世交多未達,為子重悲傷。

    444 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    隴西達士重標立,萬行圓明道果成。
    舉目含靈俱是佛,應無所住得其心。

    445 《金剛隨機無盡頌·結實分主》 宋·釋印肅

    削去百千重,字字括歸宗。
    達佛真知見,不離此心中。

    446 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    447 《九日與正仲子堂君英舉酒于篆畦璋萬二侄男庭》 宋·舒岳祥

    登高勝具何人有,重九佳名此日臨。
    老眼已昏空悵望,壯心猶在惜銷沉。
    天真呈露青山瘦,世故流離白發侵。
    漢水沈碑今出否,古來賢達共沾襟。

    448 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    449 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

    450 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    451 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    靈藥從來隱圣機,何人得達到玄微,真空入有皆知實,運化功能到者稀。
    汞里金牙堪可重,爐中白雪共含輝。
    勿令陰氣侵陽位,走作丹砂赫弈飛。

    452 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大底緣由比類深,難中此道費光陰。
    若知濁浪澄清水,不達浮生認白金。
    走作真珠藏妙理,究推神室好相尋。
    功成穩審時間用,變轉無窮重古今。

    453 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    454 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    455 《次韻約諸君游長干寺》 宋·蘇頌

    寺按郡東南,僧嘗為我談。
    初因晉大士,來獲古靈龕。
    歷世名空在,重興德乃堪。
    先朝賜新額,此地建精藍。

    456 《張孺人九十六歲簽判求眉壽堂詩二首》 宋·蘇籀

    鵲巢流慶嗣如參,鶴發人間仰達尊。
    經眼盡知三世事,含飴已看幾重孫。
    承顏捧詔疏封邑,扇枕溫床不倚門。
    取數西方無量佛,滿堂氛馥貝多翻。

    457 《佑侄實赴鄉法吾家讀書三世至此侄才七人作十》 宋·孫應時

    家學今三世,儒流甫七人。
    生涯無窶悴,存沒幾酸辛。
    父干真吾責,孫枝見汝新。
    提攜從總丱,成長及冠巾。

    458 《聞劉行簡給事休致作詩寄之》 宋·王洋

    郡下一卷書,云自郵簽來。
    剝啄驚書眠,柴門手自開。
    上有驪珠光,照耀分塵埃。
    讀之未盡行,喜焰生寒灰。

    459 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    460 《秀實再以前韻寵惠佳謹再次元韻》 宋·王洋

    名利世所重,焦爛以為期。
    出處不自由,語默多因時。
    陳侯有馀佞,又以傳其兒。
    蘇秦掉頰舌,代厲俱詭隨。

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