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  • 關于重擔的詩詞(82首)

    21 《遷居清溪和劉書記見示》 唐·李山甫

    擔錫歸來竹繞溪,過津曾笑魯儒迷。
    端居味道塵勞息,扣寂眠云心境齊。
    還似村家無寵祿,時將鄰叟話幽棲。

    22 《和吳處士題村叟壁》 唐·李咸用

    因閱鄉居景,歸心寸火然。
    吾家依碧嶂,小檻枕清川。
    遠雨籠孤戍,斜陽隔斷煙。
    沙虛遺虎跡,水洑聚蛟涎。

    23 《送馬明府歸山》 唐·王貞白

    辭秩入匡廬,重修靖節居。
    免遭黑綬束,不與白云疏。
    送吏各獻酒,群兒自擔書。
    到時看瀑布,為我謝清虛。

    24 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    25 《古塞下曲七首》 唐·貫休

    下營依遁甲,分帥把河隍。
    地使人心惡,風吹旗焰荒。
    搜山得探卒,放火獵黃羊。
    唯有南飛雁,聲聲斷客腸。

    樂府宮怨

    26 《古塞下曲七首》 唐·貫休

    下營依遁甲,分帥把河隍。
    地使人心惡,風吹旗焰荒。
    搜山得探卒,放火獵黃羊。
    唯有南飛雁,聲聲斷客腸。

    27 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    28 《謝王先輩寄氈》 唐·齊己

    深謝高科客,名氈寄惠重。
    靜思生朔漠,和雪長蒙茸。
    折坐資禪悅,鋪眠減病容。
    他年從破碎,擔去臥孤峰。

    唐詩三百首初中古詩送別寫景惜別友情

    29 《謝王先輩寄氈》 唐·齊己

    深謝高科客,名氈寄惠重。
    靜思生朔漠,和雪長蒙茸。
    折坐資禪悅,鋪眠減病容。
    他年從破碎,擔去臥孤峰。

    30 《荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王》 唐·齊己

    竹如翡翠侵簾影,苔學琉璃布地紋。
    高臥更無如此樂,遠游何必愛他云。
    閑聽謝脁吟為政,靜看蕭何坐致君。

    31 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    32 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    33 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    34 《沁園春(和鄧季謙通判為壽韻)》 宋·李曾伯

    老子家山,近古蘇州,有監本呆。
    嘆長途荷擔,斯宜已矣,急湍鼓_,豈不危哉。
    我愛陶潛,休官彭澤,為三徑荒蕪歸去來。
    君恩重,奈邊戈未偃,閫轂猶推。

    35 《賀新郎(送靜齋堂召,和朔齋韻)》 宋·李曾伯

    嶺蜀天涯路。
    憶前年、擔簦西上,旌麾南去。
    誰謂瀟湘還解后,重對燈前笑語。
    挺喬木、森森猶故。

    夏天寫景愉悅

    36 《踏莎行·月華如水》 清·納蘭性德

    月華如水,波紋似練,幾簇淡煙衰柳。
    塞鴻一夜盡南飛,誰與問倚樓人瘦。
    韻拈風絮,錄成金石,不是舞裙歌袖。
    從前負盡掃眉才,又擔閣鏡囊重繡。

    相思女子

    37 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    38 《田家詞/田家行》 唐·元稹

    牛靿咤咤,田確確,旱塊敲牛蹄趵趵。
    種得官倉珠顆谷,六十年來兵簇簇,日月食糧車轆轆。
    一日官軍收海服,驅牛駕車食牛肉,歸來攸得牛兩角。
    重鑄鋤犁作斤,姑舂婦擔去輪官,輸官不足歸賣屋。

    樂府戰爭農民敘事抒懷

    39 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    40 《宋定伯捉鬼》 魏晉·干寶

    南陽宋定伯,年少時,夜行逢鬼。
    問之,鬼言:“我是鬼。
    ”鬼問:“汝復誰?”定伯誑之,言:“我亦鬼。
    ”鬼問:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。

    初中文言文寓理故事

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