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  • 關于重義人的詩詞(499首)

    81 《吟貽宣義大師英上人》 宋·賈黃中

    金僊子便是師師,高道寧容世網羈。
    浩浩心田龍可擾,飄飄行止鶴應知。
    塵機擺落超三界,古篆沉研冠一時。
    莫怪伊余苦珍重,白蓮花社有心期。

    82 《義方堂瞻先賢遺像》 宋·丘葵

    六經重刊定,炳炳如日月。
    毫分而樓析,反約以詳說。
    千載開我人,遺書□□□。

    83 《贈宣義大師英公》 宋·師頏

    禪得玄機筆得精,孤云光彩甚分明。
    毫端落紙堪為寶,海內無人不重名。
    山約終歸雙履在,髭因涼剃一刀輕。
    何妨換取群鵝了,卻與迷徒指化城。

    84 《古壯士歌》 明·顧璘

    山西壯士何才雄,虬須燕頷生英風。
    青春挾槊三邊外,白晝探丸九市中。
    一身列侍麒麟殿,跨出龍駒萬人羨。
    狐腋朝裁趙客裘,鵜膏夜淬吳王劍。

    85 《寄聞義闍梨》 宋·林逋

    平昔常聞溪口路,重山複水去無窮。
    禪余試問舟人看,幾宿還能到剡中。

    86 《送葉公義叟求宮祠歸吳下》 宋·張舜民

    把還使節請祠真,便作吳江漸退身。
    憑軾幾州沾惠愛,歸裝一味是清貧。
    相思欲控琴高鯉,卜宅須邀李子鄰。
    不是薦章論再起,朝廷自重老成人。

    87 《史宜人挽詩》 宋·魏了翁

    勉夫惟有義,為舅可無生。
    不是多聞識,那知真重輕。
    子從觀處化,身在吉中行。
    況復無余憾,堂封勒蔡銘。

    88 《代趙信甫千人助冬衣》 宋·陳著

    憶昔渾家衣天香,翩翩風流公子裳。
    蟾宮步武云送上,雁塔姓名星搖芒。
    綠袍照眼初意銳,青氈入手前路長。
    誰知蕉鹿成夜夢,日與蓬鷃爭時光。

    89 《報師恩 俗瑞鷓鴣 繼重陽韻》 元·馬鈺

    弟兄讎解遇風仙。
    從此和同喜面圓。
    不習儒風不義手,便遵道教便擎拳。
    九主弱決救離於地,七祖起升得上天。
    更對師前當發誓,化人修善結

    90 《挽湯丞相夫人二首》 宋·項安世

    賤子無天幸,平生望六珈。
    偶然同斷梗,已復嘆悲笳。
    淚落升堂日,神馳送客車。
    空慚名義重,桂省近年家。

    91 《故王氏安人挽辭》 宋·方回

    淑配生同邑,錢王錦繡鄉。
    甫登重卦壽,遽掩若堂喪。
    桑梓推真節,芝蘭篤義方。
    冥冥資佛力,長子作緇郎。

    92 《征婦怨》 宋·釋文珦

    寧為呼傍草,莫作戰士妻。
    初嫁席未溫,夫今戍遼西。
    憶與夫別時,山川正飛雪。
    腰間弓箭重,冰凍馬蹄裂。

    93 《挽劉宣義》 宋·孫應時

    令子認絞重,三年為此來。
    儀容親幾杖,笑語侍尊罍。
    今日臨歸路,傷心哭夜臺。
    善人常罕見,寧獨為公哀。

    94 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    95 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    96 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    97 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    98 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    99 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    100 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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