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  • 關于采衛的詩詞(88首)

    21 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    22 《依韻和令公大王薔薇詩》 唐·徐鉉

    綠樹成陰后,群芳稍歇時。
    誰將新濯錦,掛向最長枝。
    卷箔香先入,憑欄影任移。
    賞頻嫌酒渴,吟苦怕霜髭。

    寫景懷古

    23 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    24 《項王古祠聯句》 唐·皎然

    遺廟風塵積,荒途歲月侵。
    ——潘述
    英靈今寂寞,容衛尚森沈。
    ——皎然

    25 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    26 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    27 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

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    28 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    29 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    30 《采桑子(甲戌和陳景衛韻)》 宋·胡銓

    山浮海上青螺遠,決C55B歸鴻。
    閑倚東風。
    疊疊層云欲蕩胸。
    弄琴細寫清江引,一洗愁容。
    木杪黃封。
    賢圣都堪日日中。

    31 《玉樓春》 宋·辛棄疾

    故也。
    余謂世無是事而有是理,樂所謂無,猶之有也。
    戲作數語以明之
    有無一理誰差別。

    32 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    33 《西江月》 宋·蕭廷之

    九曲江頭逆浪,霎時衛過天心。
    昆侖頂上水澄澄。
    醞就瓊漿自飲。
    便向此時采取,河車搬運無停。
    陰陽一炁自浮沈。
    鎖閉玉關牢穩。

    34 《西江月》 宋·蕭廷之

    九曲江頭逆浪,霎時衛過天心。
    昆侖頂上水澄澄。
    醞就瓊漿自飲。
    便向此時采取,河車搬運無停。
    陰陽一炁自浮沈。
    鎖閉玉關牢穩。

    35 《喜遷鶯》 宋·郝子直

    風云際會。
    自軍興勛業,唯公屈指。
    中鏑紅心,驕虜膽喪,中正已回天意。
    采石扶危鏖戰,激勵熊羆乘勢。

    36 《喜遷鶯》 宋·郝子直

    風云際會。
    自軍興勛業,唯公屈指。
    中鏑紅心,驕虜膽喪,中正已回天意。
    采石扶危鏖戰,激勵熊羆乘勢。

    37 《大有·九日》 宋·潘希白

    戲馬臺前,采花籬下,問歲華、還是重九。
    恰歸來、南山翠色依舊。
    簾櫳昨夜聽風雨,都不似、登臨時候。
    一片宋玉情懷,十分衛郎清瘦。

    重陽節悲秋思歸抒懷

    38 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

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    39 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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