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  • 關于醉人何的詩詞(3175首)

    681 《秋登蘭山寄張五/秋登萬山寄張五/九月九日峴山寄張子容/秋登萬山》 唐·孟浩然

    北山白云里,隱者自怡悅。
    相望試登高,心隨雁飛滅。
    (試 一作 始)

    愁因薄暮起,興是清秋發。
    時見歸村人,沙行渡頭歇。
    天邊樹若薺,江畔洲如月。
    何當載酒來,共醉重陽節。

    唐詩三百首秋天登高懷人

    682 《武功縣中作三十首(一作武功縣閑居)》 唐·姚合

    縣去帝城遠,為官與隱齊。
    馬隨山鹿放,雞雜野禽棲。
    繞舍惟藤架,侵階是藥畦。
    更師嵇叔夜,不擬作書題。

    683 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    684 《剔銀燈·與歐陽公席上分題》 宋·范仲淹

    昨夜因看蜀志,笑曹操孫權劉備。
    用盡機關,徒勞心力,只得三分天地。
    屈指細尋思,爭如共、劉伶一醉?
    人世都無百歲。
    少癡騃、老成尪悴。
    只有中間,些子少年,忍把浮名牽系?一品與千金,問白發、如何回避?

    憤懣抱負

    685 《浣溪沙·湖上朱橋響畫輪》 宋·歐陽修

    湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無塵。
    當路游絲縈醉客,隔花啼鳥喚行人,日斜歸去奈何春。

    西湖春光眷戀

    686 《清明日對酒》 宋·高翥

    南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
    紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
    日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
    人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。

    清明節感傷相思

    687 《滿江紅·為問封姨》 清·納蘭性德

    為問封姨,何事卻、排空卷地。
    又不是、江南春好,妒花天氣。
    葉盡歸鴉棲未得,帶垂驚燕飄還起。
    甚天公、不肯惜愁人,添憔悴。

    邊塞寫景懷人愁苦

    688 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    689 《鵲橋仙 七夕送陳令舉》 宋·蘇軾

    緱山仙子,高情云渺,
    不學癡牛女。
    風簫聲斷月明中,
    舉手謝、時人欲去。

    客槎曾犯,銀河微浪,
    尚帶天風海雨。
    相逢一醉是前緣,
    風雨散、飄然何處。

    友情七夕節豪放

    690 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    691 《曲江對雨》 唐·杜甫

    城上春云覆苑墻,江亭晚色靜年芳。
    林花著雨胭脂濕,水荇牽風翠帶長。
    龍武新軍深駐輦,芙蓉別殿謾焚香。
    何時詔此金錢會,暫醉佳人錦瑟旁。

    春天寫景抒情

    692 《念奴嬌·中秋》 宋·蘇軾

    憑高眺遠,見長空萬里,云無留跡。
    桂魄飛來,光射處,冷浸一天秋碧。
    玉宇瓊樓,乘鸞來去,人在清涼國。
    江山如畫,望中煙樹歷歷。

    中秋節月亮想象向往

    693 《水調歌頭·淮陰作》 宋·朱敦儒

    當年五陵下,結客占春游。
    紅纓翠帶,談笑跋馬水西頭。
    落日經過桃葉,不管插花歸去,小袖挽人留。
    換酒春壺碧,脫帽醉青樓。

    追憶抒情傷懷惆悵

    694 《最高樓·吾衰矣》 宋·辛棄疾

    吾擬乞歸,犬子以田產未置止我,賦此罵之。
    吾衰矣,須富貴何時?富貴是危機。
    暫忘設醴抽身去,未曾得米棄官歸。
    穆先生,陶縣令,是吾師。

    想象生活歸隱

    695 《尾犯·甲辰中秋》 宋·吳文英

    紺海掣微云,金井暮涼,梧韻風急。
    何處樓高,想清光先得。
    江汜冷、冰綃乍洗,素娥堪,菱花再拭。
    影留人去,忍向夜深,簾戶照陳跡。

    中秋節寫景孤獨

    696 《念奴嬌·天南地北》 元·施耐庵

    天南地北,問乾坤,何處可容狂客?借得山東煙水寨,來買鳳城春色。
    翠袖圍香,絳綃籠雪,一笑千金值。
    神仙體態,薄幸如何消得?
    想蘆葉灘頭,蓼花汀畔,皓月空凝碧。

    女子理想

    697 《送王含秀才序》 宋·韓愈

    吾少時讀《醉鄉記》,私怪隱居者無所累于世,而猶有是言,豈誠旨于味耶?及讀阮籍、陶潛詩,乃知彼雖偃蹇,不欲與世接,然猶未能平其心,或為事物是非相感發,于是有托而逃焉者也。
    若顏子操瓢與簞,曾參歌聲若出金石,彼得圣人而師之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。
    建中初,天子嗣位,有意貞觀、開元之丕績,在廷之臣爭言事。
    當此時,醉鄉之后世又以直廢吾既悲醉鄉之文辭,而又嘉良臣之烈,思識其子孫。

    送別序文

    698 《子革對靈王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州來,次于潁尾,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
    楚子次于乾溪,以為之援。
    雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。
    右尹子革夕,王見之。

    古文觀止敘事寓理

    699 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    700 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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