關于酒中蛇的詩詞(182首)
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《答仲韓醉中見和》 宋·章甫
外事添蛇足,余生嚼{左蟲右越}螯。
床頭新酒熟,江上遠山高。
紀詠能偷暇,登臨莫憚勞。
獨醒誠可笑,辛苦賦離騷。
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《招魂》 先秦·屈原
朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。
楚辭
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《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣
社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。
諷刺
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《徐文長傳》 明·袁宏道
余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
意甚駭之,而不知田水月為何人。
一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。
古文觀止寫人懷才不遇傳記
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《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
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《石鼓歌》 唐·韓愈
張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。
唐詩三百首題詠
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《草書歌行》 唐·李白
少年上人號懷素,草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數箱,宣州石硯墨色光。
贊揚
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《西征賦》 魏晉·潘安
歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
潘子憑軾西征,自京徂秦。
乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
此三才者,天地人道。
詠史寫景
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