關于都保的詩詞(138首)

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

誰道東陽都瘦損，凝然點漆精神。
瑤林終自隔風塵。
試看披鶴氅，仍是謫仙人。
省可清言揮玉塵，真須保器全真。
風流何似道家純。
不應同蜀客，惟愛卓文君。

宋詞精選懷鄉

孀婦將歸長安，路出于蒲，亦止茲寺。
崔氏婦鄭女也。
張出于鄭，緒其親，乃異派之從母。
是歲，丁文雅不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。

數四乘間遂道其衷。
翌日復至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。
然而崔之族姻，君所詳也，何不因其媒而求娶焉！張曰：予始自孩提時，性不茍合。
昨日一席間，幾不自持。

殘臘初雪霽。
梅白飄香蕊。
依前又還是，迎春時候，大家都備。
寵馬門神，酒酌酴酥，桃符盡書吉利。

錦告侈脂封，煌煌家寶。
偕老之人已華皓。
綠云擁鬢，更沒一根入老。
但從和晬看，年堪考。
葉是松苗，松為葉腦。
稟得松神大都好。
人人戴白，獨我青青常保。
只將平易處，為蓬島。

野叟最昏迷。
嘆世間、光陰奔走如馳。
逢這閑時。
忽尋忖、一生里事都非。

黃發享頤期，兄弟此時宜告。
見說對床夜雨，世間塵都掃。
青氈堂外瑞峰高，云氣拂晴昊。
老大中原人物，在江湖鄉保。

四海止齋老，百世水心翁。
都將不盡事業，付與道俱東。
氣脈中庸大學，體統采薇天保，幾疏柘袍紅，千仞倚寥碧，一點駕歸鴻。
扈江蘺，貫薜荔，制芙蓉。

明堂一柱擎天，眼看黃＿空諸老。
平生方寸，班班四字，誠心公道。
玉帳云旗，金城露布，尚勤征討。
向淮頭蜀口，一時做就，安石傳、孔明表。

哲理

鵠立通明殿。
又重逢、揆余初度，夢庚華旦。
不學花奴簪紅權，且看秋香宜晚。
任甲子、從新重換。

待借留、幾曾留得，來鴻空怨秋老。
至今父老依依恨，猶說李將軍好。
東門草。
早不為東風，遮卻長安道。

翠袖余寒，早添得、銖衣幾重。
保須怪、妍華都謝，更為誰容。
銜盡吳花成鹿苑，人間不恨雨和風。
便一枝、流落到人家，清淚紅。

清風店南逢父老，告我己巳年間事；
店北猶存古戰場，遺鏃尚帶勤王字。
憶昔蒙塵實慘怛，反覆勢如風雨至；
紫荊關頭晝吹角，殺氣軍聲滿幽朔。

登高寫景長江詠史懷古

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人