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  • 關于邪門的詩詞(201首)

    181 《病中喜李仲霍王子載見過》 宋·晁公溯

    春風餞余寒,山雨留暝色。
    杜門正臥病,俯仰空四壁。
    庭空鳥雀至,窗破風雨入。
    擁爐意無聊,胸次百憂集。

    182 《夫差伍員》 宋·陳普

    載籍幾千年,相踵興亡跡。
    何國非自取,一一有來歷。
    亡必以失道,與必以有德。
    有德無不興,不在防寇賊。

    183 《云莊勸學》 宋·陳普

    百川皆望東,三才同面離。
    半圭崇幼德,六矢志男兒。
    孟子道非高,周公言非欺。
    要須辨方位,乃識窮陬維。

    184 《讀楞嚴經》 宋·郭印

    學道證聲聞,習氣猶未斷。
    百生恩愛情,會遇終惱亂。
    阿難佛寵弟,亦遭淫女難。
    神咒攝來歸,宿業堅冰泮。

    185 《和曾端伯安撫勸道歌》 宋·郭印

    保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
    夜氣若要長在,晚食尤宜減些。
    養心莫如寡欲,存誠唯是閑邪。
    辨得天清地濁,吞取日精月華。

    186 《潛心齋》 宋·李處權

    古之學為己,今之學為人。
    始乎芒芴間,擴充遂無垠。
    克己而復禮,天下皆歸仁。
    尼父百世師,道妙圣且神。

    187 《早起》 宋·李復

    群鳩啄屋鳴,亂雀翻檐噪。
    喜呼怒爭逐,往來競酣鬧。
    陽氣動飛潛,得意相陵暴。
    曉枕不能眠,開門適情好。

    188 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    天下法窟叢林,四月初一結制。
    無門逐惡隨邪,要效死心舊例,普請諸人腦門著地。

    189 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    三界炎炎如火聚,攪擾勞生困蒸煮。
    邪見稠林蔽祖庭,孰為臨濟陰涼樹。
    拄杖子,回避無門,全身荷負特立獨行,危分險布。
    掃除枝不留蹤,普覆大地人,徹骨清涼去。
    雖然如是,趙婆酤醋。

    190 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    191 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    192 《金剛隨機無盡頌·標經題目》 宋·釋印肅

    般若真微妙,無相為宗要。
    無住元為體,十方皆昭耀。
    研窮理趣長,堆卷積山岡。
    言言不及,一口吸西江。

    193 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    194 《緣識》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    知識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修水用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    195 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    烘烘火色水中論,至寶須教鼎內存。
    點化自然常在手,區分道理有玄門。
    莫將容易夸言說,盡入虛無是我尊。
    天動地神邪可畏,丹能飛走似云奔。

    196 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    197 《送王機宜歸襄陽侍下一首》 宋·蘇籀

    乃公振旅來,河湟新奏捷。
    詩禮壯齋壇,荊州初妥帖。
    王郎賦緇衣,旦暮劇燕越。
    從容挽六鈞,邂逅記三篋。

    198 《何武翼挽詞》 宋·蘇籀

    橫槊褫神佩,追隨井鉞軍。
    周旋圉徼最,首虜驛書聞。
    斡榷承心計,汙邪續力耘。
    門廬必高大,訓子擴儒文。

    199 《續湖陰曲一首》 宋·王阮

    上林鳴蛙私邪官,金陵指顧成長安。
    唾壺一曲玉如意,聲斷石城鋒鏑寒。
    從來龍化中興主,不似黃須阿奴武。
    當時斬鞅心下事,今日揚鞭目中虜。

    200 《邀肇慶府卓司法》 宋·曾豐

    吾性太率故多可,吾調太僻故寡和。
    門前蒲屨率所招,榻上塵生僻之過。
    生平交際二者間,燕處官居長若個。
    斗升新幸飽自聊,朱墨素慵閑亦頗。

    * 關于邪門的詩詞 描寫邪門的詩詞 帶有邪門的詩詞 包含邪門的古詩詞(201首)
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