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  • 關于邪論的詩詞(116首)

    101 《和立齋芙蓉觀三十韻》 宋·王柏

    我觀神仙傳,詭幻何紛紜。
    或生歆慕意,方土爭愚君。
    政徹既多欲,仙材隔幾塵。
    澄神黜粗穢,有時繙黃庭。

    102 《蔡司業爭公議而去詩以送之》 宋·胡仲弓

    此舉朝廷系重輕,先生直以去為榮。
    但令天下無邪黨,不愿吾曹有令名。
    模楷昔曾宗李氏,縉紳今盡說陽城。
    是非公論從來定,少待前頭風浪平。

    103 《寄敬甫葉兄》 宋·華岳

    歲欠丁卯秋,八月既生魄。
    于時謫建安,脫去未有策。
    忽睹星鳳光,慨然陪履舄。
    自謂入閩建,閱人幾千百。

    104 《別林黃中帥湖南》 宋·陳藻

    清秋緩轡馬如云,論定忠邪黑白分。
    湘水傳呼新刺史,霸陵改觀舊將軍。
    平生孤節人難到,自此一番名愈聞。
    定有詔書催入覲,不勞下擔楚江濆。

    105 《送惟鳳師歸四明》 宋·釋智圓

    未識鳳師面,早熟鳳師名。
    毓靈本岷峨,弱冠游神京。
    出處忌非類,交結皆名卿。
    高談駭眾聽,雅唱歸群英。

    106 《小惠》 宋·陳杰

    初持小惠釣聲華,祿厚官高譽轉加。
    過客廚豐路碑炫,中朝賂重里言夸。
    黃金何但買身貴,多粟尤堪作傳佳。
    百世倘無公論在,邪人渾指正人邪。

    107 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    108 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    109 《丹青歌贈王春陽用其神丹歌韻》 宋·方回

    世上若無鐘子期,破琴勿為俗子嗤。
    人間亦有王昭君,奈何眾女嫉蛾眉。
    我粗能詩子能畫,筆力豈不山可移。
    希聲絕色識者少,妾婦嗃嗃仍嘻嘻。

    110 《夜起有感》 宋·方回

    古人所愿為,莫若言事官。
    前后五百輩,風節何索然。
    士所甚榮者,草詔登金鑾。
    繆妄或預選,文章何足傳。

    111 《十月二十二夜三更讀清波雜志至五更》 宋·方回

    遠書答一封,近詩寫數首。
    小雨客不來,我亦厭奔走。
    茗罷午窗倦,草草具杯酒。
    獨酌政自佳,啖茹聊誑口。

    112 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    彎彎初生如櫜弓,團團次第漾懸鏡。
    人間起舞爭清輝,影落秋江驗邪正。
    圓也缺也烏足論,體也用也誰能分。
    潦倒南泉沒碑記,夜隨流水繞孤村。

    113 《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》 宋·釋慧遠

    一擊當機,千圣莫窺。
    佩無文印,著糞掃衣。
    踞魔王殿,開邪見扉。
    說禪說道,惡口臊齒。

    114 《裒集詩藁》 宋·釋文珦

    吾學本經論,上之契無為。
    書生習未忘,有時或吟詩。
    興到即有言,長短信所施。
    盡忘工與拙,往往不修辭。

    115 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    烘烘火色水中論,至寶須教鼎內存。
    點化自然常在手,區分道理有玄門。
    莫將容易夸言說,盡入虛無是我尊。
    天動地神邪可畏,丹能飛走似云奔。

    116 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    世界無窮盡,論之遠更深。
    陰陽分皂白,瓦礫變黃金。
    報應終還有,邪求不易尋。
    忩忙誰正定,須是合天心。

    * 關于邪論的詩詞 描寫邪論的詩詞 帶有邪論的詩詞 包含邪論的古詩詞(116首)
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