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  • 關于邪正的詩詞(286首)

    21 《故李承誠之待制六丈挽詞》 宋·蘇軾

    青青一寸松,中有梁棟姿。
    天驥墮地走,萬里端可期。
    世無阿房宮,可建五丈旗。
    又無穆天子,西征燕瑤池。

    22 《閱世亭詩贈任仲微》 宋·蘇軾

    任公鎮西南,嘗贈繞朝策。
    當時若盡用,善陣無赫赫。
    凄涼十年后,邪正久已白。
    卻留封德彝,天意眇難測。

    23 《挽立齋杜丞相》 宋·戴復古

    邪正不兩立,國家當再興。
    有時須有命,稱德不稱能。
    方喜千年遇,如何一旦薨。
    世間無哭處,吾欲哭昭陵。

    24 《雨夜觀史》 宋·陸游

    讀書雨夜一燈昏,嘆息何由起九原?邪正古來觀大節,是非死後有公言。
    未能劇論希捫虱,且復長歌學叩轅。
    它日安知無志士,經過指點放翁門。

    25 《書事學謝康樂》 宋·晁說之

    南北敻綿絡,同名圁與鄞。
    歲月老羇旅,何事勤所勤。
    情勝古今契,身以邪正分。
    清音幸先後,曠懷得朝曛。

    26 《過伍子胥廟》 宋·王令

    西風騷客倦游吳,吊古心懷此暫舒。
    鬼籙久應除佞嚭,民思今果廟神胥。
    雖然邪正皆歸死,奈有忠讒各異書。
    回首舊江江水在,怒濤猶是不平初。

    27 《次韻薛秘書見遺玉臂格謝書則堂扁額》 宋·魏了翁

    人心之精微,未動孰為判。
    邪正介然形,君子小人斷。
    熙熙大雅歌,洋洋關雎亂。
    或覘時安樂,或識世屯難。

    28 《拋球樂 贈岳悟道》 元·馬鈺

    情忘念斷生光瑩。
    自然現澄清景。
    瓊花滿樹都無影。
    於中好,掛心鏡。
    光明燦爛分邪正
    這身體終歸糞。
    元初面目今番凈。
    專專候,玉童請。

    29 《寄題真希元毋自欺齋》 宋·陳宓

    本來真是與真非,只為因循逐物移。
    當面雷同還自笑,此心機動已天知。
    窮通有命寧由我,邪正唯人更問誰。
    委曲周防終恐拙,何如直道了無危。

    30 《程朱之學四首》 宋·陳普

    楊氏枯不生,墨者散無紀。
    申韓明不仁,黃老信非禮。
    豈難定邪正,未足容臧否。
    世有顏孟徒,一鼓俘其壘。

    31 《云莊勸學》 宋·陳普

    百川皆望東,三才同面離。
    半圭崇幼德,六矢志男兒。
    孟子道非高,周公言非欺。
    要須辨方位,乃識窮陬維。

    32 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    今所以知古,賴世有書史。
    后所以信今,豈不亦藉此。
    昔在韓魏公,治平四載耳,仁皇實錄就。

    33 《臨濟和尚贊》 宋·釋法薰

    空拳捺定,喝聲雷震。
    閃電光中,要分邪正
    駕大脫空,賣無主贓。
    似恁落賴心腸,至今卻有兒郎。

    34 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    彎彎初生如櫜弓,團團次第漾懸鏡。
    人間起舞爭清輝,影落秋江驗邪正
    圓也缺也烏足論,體也用也誰能分。
    潦倒南泉沒碑記,夜隨流水繞孤村。

    35 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    觸翻茶瓢,眉毛掛劍。
    殺活不分,邪正難辨。
    古今同轍不同途,妙悟玄機轆轆轉。

    36 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    楊岐驢弄蹄,天衣雁沉影。
    兩個老無知,語不分邪正
    何似火爐頭話,無主無賓。
    是非審定,不違法印。
    我王庫內豈有是刀哉。
    古今多少人以橘皮為火,紛然錯認。
    啞,列灰煨殺誰深省。

    37 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    大士彌遮迦,憶昔阿私陀。
    邪正通一道,無法不調和。

    38 《鵲鴉行》 宋·于石

    世以鵲為吉,人多喜其鳴。
    世以鴉為兇,鳴多人輒嗔。
    吉兇一以定,嗔喜此焉分。
    相彼新羅鷂,于何分愛憎。

    39 《法曲-美列圣,正華聲也》 唐·白居易

    法曲法曲歌大定,積德重熙有馀慶。
    永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。
    政和世理音洋洋,開元之人樂且康。

    戰爭歌頌

    40 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

    辭賦精選抒情

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