關于邪意的詩詞(174首)
81
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
82
《驀山溪·紅蓮池畔》 元·劉處玄
紅蓮池畔,不讓游山景。
鬧里卻無心,身似藕出泥花靜。
壺天妙趣,別有四時春,真應物,寶光明,今古誰人省。
真行道德,顯化邪歸正。
84
《益州州學對訓堂》 宋·何郯
益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。
85
《詩美校書郎彭方迥》 宋·黃莊
廬陵間氣歐陽公,宗主文脈魁蘭宮。
給紀詔來簡眷濃,職居館閣譽望隆。
圣明天子是仁宗,拔賢招俊萃群工。
希文何為去匆匆,諫官不言祗蔽蒙。
87
《賦新繁周表權如詔亭》 宋·李琮
家愛兒孫國愛臣,無邪慈教本來均。
非因積善能傳慶,安見天心語合人。
席擁詩書才是樂,門多車馬別成春。
榜亭豈獨榮樽俎,意欲推余勸里民。
88
《峴山詩》 宋·李淑
峴山如闖襄廬南,鉅平躋賞留愛談。
官邪俗淪祭不屋,君來懷古茵憑慚。
孤峰嵚嶇漢之曲,云梁月皋萬螺矗。
輕裘四眺風物佳,賓客文章歡意促。
89
《蕃厘觀感瓊花》 宋·宋無
后土祠南裔,坤維婚室家。
國封嚴典禮,宮祀尚褒嘉。
不是神靈異,焉能眷邇遐。
應須有玉女,到此賞瓊葩。
90
《葛嶺賈似道園池》 宋·湯仲友
檀板歌殘陌上花,過墻荊棘刺檐牙。
指揮已失鐵如意,賜予寧存玉辟邪。
敗屋春歸無主燕,廢池雨產在官蛙。
木棉庵外尤愁絕,月黑夜深聞鬼車。
92
《三賢祠》 宋·鄭子思
飛鳳屹立萬仞壁,下有深淵不可測。
問訊深潘有何物,驕然杰驁護巢穴。
尋常任意自出沒,砥柱中流噴濤雪。
舟人偶有毫厘失,挫手嬰鱗即粉骨。
93
《我生行》 明·傅汝舟
我生不死命在仙,從師遠岳方來旋。
皇天未許斬蛟鱷,腰蟠龍劍徒蹁躚。
塵心洗盡五湖月,意氣散作六合煙。
朅來人間四十年,布袍高格惱市廛。
95
《憶昔行美達監州》 明·劉崧
圣王端居總四夷,黃河妥帖東南馳。
明明政化若流水,禍亂之梗誰階基?咄哉事變異往昔,簧
鼓邪說非寒饑。
囂然挾兵起田里,誅殺長吏為妖魑。
99
《半生行》 明·鄭琰
刺促復刺促,哀歌不成曲。
試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
七葉盛文儒,八代承章服。
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《辨道歌》 宋·蘇軾
北方正氣名祛邪,東郊西應歸中華。
離南為室坎為家,先凝白雪生黃芽。
黃河流駕紫河車,水精池產紅蓮花。
赤龍騰霄驚盤蛇,奼女含笑嬰兒呀。
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