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  • 關于邦本的詩詞(192首)

    41 《安樂郡主花燭行》 唐·張說

    青宮朱邸翊皇闈,玉葉瓊蕤發紫微。
    姬姜本來舅甥國,卜筮俱道鳳凰飛。
    星昴殷冬獻吉日,夭桃秾李遙相匹。

    小學古詩春天寫山寫鳥

    42 《至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》 唐·劉長卿

    天上胡星孛,人間反氣橫。
    風塵生汗馬,河洛縱長鯨。
    本謂才非據,誰知禍已萌。
    食參將可待,誅錯輒為名。

    43 《至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》 唐·劉長卿

    天上胡星孛,人間反氣橫。
    風塵生汗馬,河洛縱長鯨。
    本謂才非據,誰知禍已萌。
    食參將可待,誅錯輒為名。

    44 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    45 《發秦州(乾元二年自秦州赴同谷縣紀行)》 唐·杜甫

    我衰更懶拙,生事不自謀。
    無食問樂土,無衣思南州。
    漢源十月交,天氣涼如秋。
    草木未黃落,況聞山水幽。

    46 《詠懷二首》 唐·杜甫

    人生貴是男,丈夫重天機。
    未達善一身,得志行所為。
    嗟余竟轗軻,將老逢艱危。
    胡雛逼神器,逆節同所歸。

    47 《送顧八分文學適洪吉州》 唐·杜甫

    中郎石經后,八分蓋憔悴。
    顧侯運爐錘,筆力破馀地。
    昔在開元中,韓蔡同赑屃。
    玄宗妙其書,是以數子至。

    48 《茶山詩》 唐·袁高

    禹貢通遠俗,所圖在安人。
    后王失其本,職吏不敢陳。
    亦有奸佞者,因茲欲求伸。
    動生千金費,日使萬姓貧。

    49 《琴操十首·岐山操》 唐·韓愈

    (周公為太王作。
    本詞云:狄戎侵兮,土地遷移。
    邦邑適于岐山,烝民不憂兮誰者知。
    嗟嗟奈何兮,

    寫人感時懷人

    50 《答東陽于令寒碧圖詩》 唐·劉禹錫

    東陽本是佳山水,何況曾經沉隱侯。
    化得邦人解吟詠,如今縣令亦風流。
    新開潭洞疑仙境,遠寫丹青到雍州。
    落在尋常畫師手,猶能三伏凜生秋。

    51 《續古詩十首》 唐·白居易

    戚戚復戚戚,送君遠行役。
    行役非中原,海外黃沙磧。
    伶俜獨居妾,迢遞長征客。
    君望功名歸,妾憂生死隔。

    贈別贊美友人

    52 《贈友五首》 唐·白居易

    一年十二月,每月有常令。
    君出臣奉行,謂之握金鏡。
    由茲六氣順,以遂萬物性。
    時令一反常,生靈受其病。

    離別寫景友情

    53 《哭遂州蕭侍郎二十四韻(蕭浣)》 唐·李商隱

    遙作時多難,先令禍有源。
    初驚逐客議,旋駭黨人冤。
    密侍榮方入,司刑望愈尊。
    皆因優詔用,實有諫書存。

    54 《五歌·刈獲》 唐·陸龜蒙

    自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮畝。
    芒粒稀疏熟更輕,地與禾頭不相拄。
    我來愁筑心如堵,更聽農夫夜深語。

    55 《獻王大夫》 唐·方干

    高情不與俗人知,恥學諸生取桂枝。
    荀宋五言行世早,巢由三詔出溪遲。
    操心已在精微域,落筆皆成典誥詞。

    56 《五子之歌》 唐·同谷子

    邦惟固本自安寧,臨下常須馭朽驚。
    何事十旬游不返,禍胎從此召殷兵。
    酒色聲禽號四荒,那堪峻宇又雕墻。
    靜思今古為君者,未或因茲不滅亡。

    57 《秋末入匡山船行八首》 唐·貫休

    楚國茱萸月,吳吟梨栗船。
    遠游無定所,高臥是何年。
    浪卷紛紛葉,檣沖澹澹煙。
    去心還自喜,廬岳倚青天。

    58 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    59 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    60 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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