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  • 關于邦國的詩詞(375首)

    141 《薄媚(第二虛催)》 宋·董穎

    飛云駛。
    香車故國難回睇。
    芳心漸搖,迤邐吳都繁麗。
    忠臣子胥,預知道為邦祟。

    秋天婦女望遠懷人

    142 《滿庭芳(前題)》 宋·王之望

    海國寒輕,江南春早,小梅已漏芳妍。
    歲前冬后,和氣欲回旋。
    此際瑤臺閬苑,仙人下、白玉云軿。
    人間世,風帆月棹,同泛五湖船。

    初中文言文紀游寫景感嘆人生

    143 《滿庭芳(前題)》 宋·王之望

    海國寒輕,江南春早,小梅已漏芳妍。
    歲前冬后,和氣欲回旋。
    此際瑤臺閬苑,仙人下、白玉云軿。
    人間世,風帆月棹,同泛五湖船。

    144 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    145 《絳都春(元宵)》 宋·京鏜

    升平似舊。
    正錦里元夕,輕寒時候。
    十里輪蹄,萬戶簾帷香風透。
    火城燈市爭輝照。

    146 《青玉案(和何使君次了翁韻詞三首)》 宋·張榘

    嚴城寂寞山繚繞。
    覺寒透、貂裘峭。
    云壓江天風破曉。
    飛瓊萬頃,看來渾似,澤國蘆花老。
    玉山不怕頻頻倒。
    要筆陣、縱橫快揮掃。
    見說今年梅較早。
    笑將名勝,千鐘萬字,誰似邦侯好。

    147 《賀新涼(壽壑相母夫人)》 宋·張榘

    萸菊香凝霧。
    記重陽、才經三日,帨懸朱戶。
    紫殿玉垣稱壽斝,瀲滟瓊花清露。
    正萬里、塵清淮浦。

    夏天寫雨寫景

    148 《賀新涼(自和酬書院諸丈)》 宋·李曾伯

    夢覺聞雞報。
    問峴邊、晉家城郭,舊邦新造。
    誰遣平明旌旆入,人說當年草草。
    猶幸把、腥埃俱掃。

    149 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    150 《金縷曲》 宋·劉辰翁

    絕北寒聲動。
    渺黃昏、葉滿長安,云迷章貢。
    最苦周公千年后,正與莽新同夢。
    五十國、紛紛入中。

    151 《沁園春(見王肯堂)》 宋·王奕

    吾祖文中,曾于夫子,受罔極恩。
    有宇宙以來,春秋而后,三綱所系,萬古常存。
    列國何時,東吳何地,十哲之中尚有言。
    況今也、與圣賢邦域,同一乾坤。

    152 《沁園春(見王肯堂)》 宋·王奕

    吾祖文中,曾于夫子,受罔極恩。
    有宇宙以來,春秋而后,三綱所系,萬古常存。
    列國何時,東吳何地,十哲之中尚有言。
    況今也、與圣賢邦域,同一乾坤。

    153 《漁家傲》 宋·可旻

    日落。
    四相相催生病老。
    死魔不定朝難保。
    爭似寅昏持佛號。
    西方好。
    樹林水鳥稱三寶。
    磨滅等間髭鬢皓。
    樂邦行計唯宜早。
    萬億國邦非遠道。
    休煩惱。
    一彈指頃能行到。

    154 《括酹江月》 宋·林正大

    雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
    月白風清如此夜,與客行歌相答。
    綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
    悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。

    155 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    156 《送范德孺知慶州》 宋·黃庭堅

    乃翁知國如知兵,塞垣草木識威名。
    敵人開戶玩處女,掩耳不及驚雷霆。
    平生端有活國計,百不一試薶九京。
    阿兄兩持慶州節,十年騏驎地上行。

    送別贊美寫人抒懷期望

    157 《子產不毀鄉校頌》 唐·韓愈

    我思古人,伊鄭之僑。
    以禮相國,人未安其教;游于鄉之校,眾口囂囂。
    或謂子產:“毀鄉校則止。
    ”曰:“何患焉?可以成美。

    歷史故事寓理

    158 《子產告范宣子輕幣》 先秦·左丘明

    范宣子為政,諸侯之幣重,鄭人病之。
    二月,鄭伯如晉。
    子產寓書于子西,以告宣子,曰:“子為晉國,四鄰諸侯,不聞令德而聞重幣。
    僑也惑之。

    古文觀止敘事寫人

    159 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    160 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

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