關于邑閭的詩詞(72首)

甘膏滴滴是精誠，晝夜如絲一尺盈。
只怪閭閻喧鼓吹，邑人同報朿長生。

柳樹懷人

清時選地任賢明，從此觀風輟尹京。
日月天中辭洛邑，云山江上領宣城。
萬家閭井俱安寢，千里農桑竟起耕。
聞說圣朝同漢代，已愁征入拜公卿。

百里能將濟猛寬，飛蝗不到邑人安。
至今閭里逢災沴，猶祝當時卓長官。

賢宰宰斯邑，政聞閭里間。
都緣民訟少，長覺吏徒閑。
帆落樽前浦，鐘鳴枕上山。
回舟卻惆悵，數宿釣魚灣。

賢宰宰斯邑，政聞閭里間。
都緣民訟少，長覺吏徒閑。
帆落樽前浦，鐘鳴枕上山。
回舟卻惆悵，數宿釣魚灣。

啟冊觀往載，搖懷考今情。
終古已寂寂，舉世何營營。
悟彼眾仙妙，超然含至精。
凝神契沖玄，化服凌太清。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

事在可疑，有司難之。
次子論列于朝，特封壽光縣太君。
誥詞有蘊仁積善之褒，因采綸言以名所居之堂曰“積善”，日與親舊歌酒為壽于其間，命族孫端禮作慶壽光曲，以紀一時之美。
其詞曰：

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

嘗聞趙清獻，恤孤慰亡友。
至今西蜀人，談美不容口。
二喻出儒家，清貧一無有。
零丁依老姑，破屋僧堂后。

元秀峰前累世居，圣朝旌表振門閭。
四方來客多登弟，一邑為儒喜讀書。
詩閣夜聞吟木狖，水亭晴見戲荷魚。
石嬌華表溪山里，晚景寒煙盡不如。

簪裾幾世住南昌，講學旌閭曄日光。
舊里葛山同井邑，遠方廬阜出門墻。
康成業自詩書顯，卜世家由孝弟彰。
二隱昔慚聯懿分，同將姓字列東堂。