關于避心的詩詞(792首)
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《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
322
《送畢甥之臨邛主簿雜言》 宋·梅堯臣
自我歷官三十年,有腳未曾行蜀川。
李白嘗言道之艱險,長嗟難劇上青天。
鳥悲猿嚎馬蹄脫,苔梯雨棧愁傾顛。
蒼崖下窺不見底,但聽雷聲輥石懸湍濺。
323
《獄中雜記》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
”余叩所以。
敘事
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《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子
子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。
山水哲學
326
《秦婦吟》 唐·韋莊
中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。
328
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《次韻彥高即事》 宋·劉著
福威看九落,筆削在麟經。
中道亡三鑒,危時憶九齡。
網羅無處避,鼙鼓不堪聽。
身遠遼陽渡,心懷崗首亭。
脫巾頭半白,傾蓋眼誰青。
斷雁西風急,潸然涕泗零。
334
《挽理上人》 明·林鴻
只履歸何處,懷師淚滿襟。
浮云生滅性,明月去來心。
閱世真如夢,安禪不廢吟。
留衣分法侶,寫偈別朋簪。
335
《耆英會詩》 宋·王拱辰
西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。
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《蘇武慢·志氣凌云》 元·馮尊師
志氣凌云,精神英秀,得脫遍求真理。
虛空爐戶,自已天真,遭遇便能修制。
師不高明,咫尺如隔,千里安分真偽。
這黃芽赤髓,時人皆有,柰何愚昧。
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