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  • 關于遺煙的詩詞(1015首)

    301 《還人卷》 唐·齊己

    李白李賀遺機杼,散在人間不知處。
    聞君收在芙蓉江,日斗鮫人織秋浦。
    金梭札札文離離。

    302 《簡寂觀》 唐·修睦

    正同高士坐煙霞,思著閑忙又是嗟。
    碧岫觀中人似鶴,紅塵路上事如麻。
    石肥滯雨添蒼蘚,松老涵風落翠花。
    莫道此間無我分,遺民長在惠持家。

    303 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    304 《懷古今》 唐·杜光庭

    古,今。
    感事,傷心。
    驚得喪,嘆浮沈。
    風驅寒暑,

    305 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    306 《與崔渥冥會雜詩》 唐·佚名

    萬里同心別九重,定知涉歷此相逢。
    誰人翻向群峰路,不得蒼梧徇玉容。
    春鳥交交引思濃,豈期塵跡拜仙宮。
    鸞歌鳳舞飄珠翠,疑是陽臺一夢中。

    307 《與獨孤穆冥會詩》 唐·臨淄縣主

    江都昔喪亂,闕下多構兵。
    豺虎恣吞噬,干戈日縱橫。
    逆徒自外至,半夜開重城。
    膏血浸宮殿,刀槍倚檐楹。

    308 《武康碧落觀》 唐·胡傳美

    仙宮碧落太微書,遺跡依然掩故居。
    幢節不歸天杳邈,煙霞空鎖日幽虛。
    不逢金簡扳云洞,可惜瑤臺疊蘚除。
    欲脫儒衣陪羽客,傷心齒發已凋疏。

    309 《秋日望倚帝山》 唐·吳筠

    楚服多奇山,靈表先倚帝。
    孤秀白云里,青冥何崇麗。
    秋天已晴朗,晚日更澄霽。
    遠峰列在目,杳與神襟契。

    310 《女冠子》 唐·溫庭筠

    含嬌含笑,宿翠殘紅窈窕。
    鬢如蟬,寒玉簪秋水,輕紗卷碧煙¤
    雪胸鸞鏡里,琪樹鳳樓前。

    311 《南鄉子》 唐·李珣

    煙漠漠,雨凄凄,岸花零落鷓鴣啼。
    遠客扁舟臨野渡,思鄉處,潮退水平春色暮。
    蘭橈舉,水文開,競攜藤籠采蓮來。

    敘事打魚諷刺

    312 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    313 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    314 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》 唐·陸龜蒙

    積雨晦皋圃,門前煙水平。
    蘋蘅增遙吹,枕席分馀清。
    村旆詫酒美,賒來滿鋞程。
    未必減宣子,何羨謝公榮。

    315 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    316 《奉和襲美二游詩·任詩》 唐·陸龜蒙

    吳之辟疆園,在昔勝概敵。
    前聞富修竹,后說紛怪石。
    風煙慘無主,載祀將六百。
    草色與行人,誰能問遺跡。

    317 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    318 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    319 《舞鶴賦》 南北朝·鮑照

    散幽經以驗物,偉胎化之仙禽。
    鐘浮曠之藻質,抱清迥之明心。
    指蓬壺而翻翰,望昆閬而揚音。
    澘日域以回騖,窮天步而高尋。

    游子相思

    320 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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