關于遺仙跡的詩詞(207首)
104
《尋龍湍》 唐·孫逖
仙穴尋遺跡,輕舟愛水鄉。
溪流一曲盡,山路九峰長。
漁父歌金洞,江妃舞翠房。
遙憐葛仙宅,真氣共微茫。
106
《游爛柯山》 唐·薛戎
登巖已寂歷,絕頂更岧峣.響像如天近,窺臨與世遙。
悠然暢心目,萬慮一時銷。
圣游本無跡,留此示津梁。
架險知何適,遺名但不亡。
107
《游爛柯山》 唐·謝勮
獨凌清景出,下視眾山中。
云日遙相對,川原無不通。
自致高標末,何心待馭風。
宛演橫半規,穹崇翠微上。
108
《津陽門詩》 唐·鄭嵎
津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。
109
《玉笥山留題》 唐·徐鉉
仙鄉會應遠,王事知何極。
征傳莫辭勞,玉峰聊一息。
形骸已銷散,心想都凝寂。
真氣自清虛,非關好松石。
九仙皆積學,洞壑多遺跡。
游子歸去來,胡為但征役。
110
《哀時命》 先秦·莊忌
哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
往者不可扳援兮,徠者不可與期。
志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。
楚辭
111
《東都賦》 兩漢·班固
東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉,計不得以已也。
敘事議論
112
《酆都觀》 宋·晁公武
勝絕平都觀,盤紆石磴長。
崇崗虎蹲踞,古柏雁分張。
殿閣剛風外,軒墀灝氣旁。
煙華迎碧瓦,云葉覆雕墻。
113
《游爛柯山》 唐·薛戎
登巖已寂歷,絕頂更岧峣。
響像如天近,窺臨與世遙。
悠然暢心目,萬慮一時銷。
圣游本無跡,留此示津梁。
114
《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西
釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
十字街坊,幾下捶皮千古快;
八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間,
117
《升天檜》 宋·歐陽修
青牛西出關,老聃始著五千言。
白鹿去升天,爾來忽已三千年。
當時遺跡至今在,隱起蒼檜猶依然。
惟能乘變化,所以為神仙。
118
《謫居感事》 宋·王禹偁
遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息還依道,生涯只在詩。
惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。
119
《八檜圖》 宋·王令
客有要我八檜吟,手攜八檜圖來懸。
掛張滿壁惕可駭,盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀,各有憑附相黃緣。
或高相扶互倚礙,或斷欲蹶猶支顛。
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