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  • 關于遺世者的詩詞(408首)

    41 《寄友人》 唐·韓偓

    傷時惜別心交加,支頤一向千咨嗟。
    曠野風吹寒食月,廣庭煙著黃昏花。
    長擬醺酣遺世事,若為局促問生涯。
    夫君亦是多情者,幾處將愁殢酒家。

    秋天離別

    42 《哨遍》 宋·曹冠

    聊寫達觀之懷,寓超然之興云
    壬戌孟秋,蘇子夜游,赤壁舟輕漾。
    觀水光、彌渺接遙天,月出于東山之上。
    與客同,清歡扣舷歌詠,開懷飲酒情酣暢。

    43 《有竇復者世居鎮戎能道邊事》 宋·王陶

    君不見鎮戎千順弓箭手,耕種官田自防守。
    相團置堡御蕃軍,下視賊庭殊不有。
    殺羊取骨燃燕炙,試卜賊兵知入寇。
    都校招呼入堡居,堡外重圍百里余。

    44 《三友篇贈珪老》 宋·許翰

    平生我三友,四海吳李孫。
    抱能不時施,戎馬生中原。
    孫既北隨難,落日黃塵昏。
    吳亦南投荒,蠻瘴愁朝暾。

    45 《朝日一曝背》 宋·王安石

    朝日一曝背,欣然忘夜寒。
    樵松煮澗水,既食取琴彈。
    彈作南風歌,歌罷坐長嘆。
    寤彼棲棲者,遺世良獨難。

    46 《喜李侍郎得西京留臺》 宋·司馬光

    賤了何為者,棲棲今二毛。
    滄波浮片葉,大聲載秋毫。
    利物物何補,營身身已勞。
    羨君遺世綱,脫屣一何高。

    47 《蔡州任氏閱世堂》 宋·蘇轍

    朱君長桐鄉,死食桐鄉社。
    吏民安君德,君亦愛其下。
    遺言於斯葬,存沒勿相舍。
    自知得民深,千歲誰似者。

    48 《病起四詩·三息念》 宋·陳造

    祿位據極品,勛業垂不磨。
    出從白馬肥,家有黃金多。
    世間遺富者,才德乃莫過。
    骨相審自知,甕盎哀駘他。

    49 《懷安光孝寺觀空軒遺圓長老》 宋·王灼

    寶坊郁郁滿松檜,獨有小軒花數輩。
    榜以觀空作正觀,要識轉物大三昧。
    世間眩人萬紅紫,心君已落色界內。
    那知心境無異法,真見元非色塵外。

    50 《題斯行厚親庵世祀閣二首》 宋·胡寅

    軒冕身猶寄,金貲意不存。
    永懷三釜樂,當把一經繙。
    靜室依松柏,清規遺子孫。
    里仁如長者,真使簿夫敦。

    51 《同彭漫者寄鉛山諸友韻送彭歸武夷》 宋·陳文蔚

    兀坐誰與鄰,院古槐陰靜。
    美人東南來,共此炎夏永。
    危衷慰孤清,羈跡不待屏。
    十載懷愿見,一日良獨幸。

    52 《提宮宇文朝議挽辭》 宋·郭印

    憶昔我弱冠,辟廱尾群英。
    公時少二歲,籍注國子生。
    同舍氣味同,異姓而弟兄。
    厥后公筮仕,我亦獵科名。

    53 《賢者之孝二百四十首·戴逵子》 宋·林同

    戴琴妙一世,二子得其聲。
    不忍遺音奏,各將新弄行。

    54 《行飛來冷泉水石間》 宋·釋文珦

    鷲嶺清無盡,池亭趣亦佳。
    泉沖沙觜出,石壓樹身斜。
    居者應遺世,游人欲忘家,蓮華峰更好,惜被白云遮。

    55 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    有人來問我,如何向他道。
    喪身失命處,世人怕死到。
    三界唯一心,萬法唯心造。
    不悟生死者,輪劫空招報。

    56 《友人以修鍊游方或傳其以此死者為賦是詩》 宋·薛嵎

    鶴骨難污世上塵,西風惆悵瘞湖云。
    莫悲生死今朝隔,須信仙凡此路分。
    丹灶空遺雞犬恨,青山誰吊鹿麋群。
    蓬萊今古知何在,秋草唯添處處墳。

    57 《贈醫者鄧獻匡》 宋·楊時

    天地一氣猶冶甄,埏埴萬匯隨方圓。
    神形九藏通九野,八風中物如戈鋋。
    天元玉冊有遺義,探索始自三皇前。
    桑君越人不世出,鑱石鍼灸誰能傳。

    58 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

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    59 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    60 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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