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  • 關于道鸞的詩詞(711首)

    441 《題梅山云悅樓》 宋·崔次周

    仙人好樓居,天上多瓊樓。
    祥氛結紫炁,磅礴常周流。
    道人仙之裔,居然梅山頭。
    山頭聳百尺,日與云從游。

    442 《雹》 宋·戴埴

    玄默執徐歲,月律終無射。
    京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
    林柯葉亂下,

    443 《送程給事知越州》 宋·何正臣

    史君承詔出黃扉,急槳翩翩畫鷁飛。
    天上鹓鸞驚暫別,江邊猿鶴喜頻歸。
    列城將吏瞻戎節,夾道鄉人看錦衣。
    今古蓬萊足吟詠,更留風月待珠璣。

    444 《紹熙庚戍十月偕趙仲宗舜和潘謙之曾魯仲游九》 宋·黃榦

    大溪章溪溪水清,上寮下寮山路平。
    三山屹立相犄角,百里連亙如長城。
    仰干云霄不盈尺,俯視天高浮寸碧。
    閑云吞吐溢澗谷,飛泉噴灑下石壁。

    445 《送吳將軍元瑜》 宋·李芬

    秦皇寤寐茅盈語,銳意長生欲輕舉。
    徐福藥就仙骨成,云海茫茫但延佇。
    東西日月秋復春,海變桑田更幾人。
    忽思重看舊寰宇,驂鸞直下江淮濱。

    446 《盤石》 宋·林岊

    卷煙閣西官道長,一水東注襟滄浪。
    山連踞虎巖如屋,棧接飛鸞石作梁。
    田野四時歌樂土,關何千里隔蠻鄉。
    我來九載叨民牧,億萬斯年說太康。

    447 《壽胡運使》 宋·劉閬風

    青原連峰郁嵯峨,中產瑞石如金螺。
    清淑之氣孕秀多,蜿蟺礴無偏頗。
    間世人杰文星羅,六一鳴道繼雄軻。
    忠簡名節森聱牙,乃孫所學能傳家。

    448 《題韓干馬》 宋·呂量

    何年供奉仙,寫此真乘黃。
    矯矯天骨起,爛爛隅目光。
    豈無萬里姿,御者非王良。
    青衫老奚官,肉眼空倀倀。

    449 《送洪內翰知太平府》 宋·沈繼祖

    文章有正派,此派公獨傳。
    中絕僅如線,鸞膠真續弦。
    自有乘法累,吾道幾棄捐。
    相挻入茫昧,一律爭談玄。

    450 《黃左丞席上作》 宋·釋仲殊

    瑞麟香暖玉芙蓉,畫蠟凝輝到曉紅。
    數點漏移衙仗北,一番雨滴甲樓東。
    夢游黃闕鸞巢外,身臥彤幃虎帳中。
    報道譙門初日上,起來簾幕杏花風。

    451 《游南山》 宋·汪任

    湞陽富佳致,無以過南山。
    山高雄地理,萬丈親云端。
    攀援臨絕頂,氣象非塵寰。
    神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

    452 《夔州歌簡晁子西》 宋·王從道

    白帝夔州萬古城,全蜀東門下祖控。
    瞿唐滟澦勢嶄絕,赤甲白鹽光澒洞。
    峽雨關云朝莫征,煙葉水花洲渚共。
    少陵冥寞減光輝,山川草木今誰諷。

    453 《送僧歸護國寺》 宋·王化基

    振錫詣華京,頻頻答龍靈。
    玉階前見佛,金口內開經。
    論道窮幽賾,深玄極杳冥。
    褒崇恩爛熳,教化語丁寧。

    454 《九誦·箕子》 宋·鮮于侁

    偉夫子之正諒兮適遭世以離尤,悼祖宗之累積兮大命顛而逢憂。
    忠良屏遠兮讒諛浸昌,神龜在涂兮虺蟒升堂。
    紫鸞笯置兮鴆羽飛揚,騶虞潛逐兮豺虎縱橫。
    江蘺鉏割兮鉤吻日滋,芳荃不御兮蔓草難圖。

    455 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

    456 《古詩贈方希直》 宋·葉見泰

    吾友方濟寧,其人世希生。
    有如炎燉之雪,曙天之星。
    平生特立不徇俗,窮年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遺經。
    一旦起作郡,卓然為群黎之怙恃,列牧之儀刑。

    457 《題明福法堂壁》 宋·云章真人

    一望羅洱聳萬山,畫圖曾進悅天顏。
    金爐飛篆乘鸞去,玉笈翻經引鶴還。
    棋洞落花春寂寂,藥槽流水夜潺潺。
    人來共道修仙易,誰肯安心學坐圜。

    458 《寄懷》 宋·種放

    予生背時性孤僻,自信已道輕浮名。
    中途失計被簪紱,目睹榮辱心潛驚。
    雖從鵷鸞共班序,常恐青蠅微有聲。
    清風滿壑石田在,終謝吾君甘退耕。

    459 《游龍巖三洞之間》 元·周砥

    商顏紫芝久不采,淮南丹書竟安在。
    仙人勸我三洞游,身如騎龍到東海。
    海氣茫茫云霧回,白波卷雪連山來。
    雙童手弄海底日,紅光一道金蓮開。

    460 《篆冢歌(有序)》 元·錢惟善

    包羲卦畫龜龍出,頡俑造書鬼夜泣。
    俯觀鳥獸迒蹄跡,依類象形文字立。
    以迄五代咸東封,改易殊體靡有同。
    周官保氏教國子,六書大義開群蒙。

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