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  • 關于道穿的詩詞(648首)

    281 《三姝媚(夷則商)》 宋·吳文英

    吹笙池上道。
    為王孫重來,旋生芳草。
    水石清寒,過半春猶自,燕沈鶯悄。
    稚柳闌干,晴蕩漾、禁煙殘照。

    282 《滿庭芳(草窗老仙歌滿庭芳壽余,勉次原韻)》 宋·劉辰翁

    空谷無花,新篘有酒,去年窮勝今年。
    蛩吟蛩和,且省費蠻箋。
    聞說先生去也,江南岸、縛草為船。
    依然在,山棲寒食,路斷卻歸廛。

    283 《金縷曲(和龔竹卿客中韻)》 宋·劉辰翁

    何處從頭說。
    但傾尊、淋漓醉墨,疏疏密密。
    看取兩輪東西者,也是樊籠中物。
    這光景、年來都別。

    284 《洞仙歌(柳)》 宋·蔣捷

    枝枝葉葉,受東風調弄。
    便是鶯穿也微動。
    自鵝黃千縷,數到飛綿,閑無事,誰管將春迎送。
    輕柔心性在,教得游人,酒舞花吟恣狂縱。

    285 《玉樓春(桃花灣馬跡)》 宋·蔣捷

    秦人占得桃源地。
    說道花深堪避世。
    桃花灣內豈無花,呂政馬來攔不住。
    明朝與子穿花去。
    去看霜蹄剜石處。
    茫茫秦事是耶非,萬一問花花解語。

    286 《齊天樂(元夜閱夢華錄)》 宋·蔣捷

    銀蟾飛到觚梭外。
    娟娟下窺龍尾。
    電紫鞘輕,云紅D12C曲,雕玉輿穿燈底。
    峰繒岫綺。

    豪放回憶感慨生活愛國

    287 《踏青游》 宋·王詵

    金勒狨鞍,西城嫩寒春曉。
    路漸入、垂楊芳草。
    過平堤,穿綠逕,幾聲啼鳥。
    是處里,誰家杏花臨水,依約靚妝窺照。

    288 《踏青游》 宋·王詵

    金勒狨鞍,西城嫩寒春曉。
    路漸入、垂楊芳草。
    過平堤,穿綠逕,幾聲啼鳥。
    是處里,誰家杏花臨水,依約靚妝窺照。

    289 《鵲橋仙》 宋·嚴蕊

    碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
    穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
    蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
    人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。

    290 《鵲橋仙·碧梧初出》 宋·嚴蕊

    碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。
    穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。
    蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。
    人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。

    七夕節寫景愛情相思

    291 《多麗(壽劉帥)》 宋·富{扌肅}

    淡云收、曉來春滿湘中。
    柳如煙、花枝如糝,萬紅千翠織濃。
    照簾旌、微穿麗日,動羅幕、輕轉香風。
    天上良辰,人間淑景,生賢和氣顯殊鐘。

    抒情懷鄉思念

    292 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    293 《賀新郎(賀耐軒周府尹·己卯)》 宋·曾曦顔

    富貴人間有。
    就如今、秤量陰德,還公最厚。
    一郡鶻侖全似舊,春滿霜疇稻畝。
    近帳外、干將夜吼。

    294 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    295 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    296 《清江引·清明日出游》 明·王磐

    問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
    馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。

    清明節

    297 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    298 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    299 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    300 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

    初中文言文寫山寫景

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