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  • 關于道窮的詩詞(2332首)

    201 《奉使道中五言長韻》 宋·歐陽修

    初旭瑞霞烘,都門祖帳供。
    親持使者節,曉出大明宮。
    城闕青煙起,樓臺白霧中。
    繡韉驕躍躍,貂袖紫蒙蒙。

    202 《滿庭芳·大道無形》 宋·無名氏

    大道無形,難言難說,世人不曉其根。
    不憑清凈,數墨強尋文。
    若是只憑經典,世間有、多少能人。
    都成道,九天之上,塞滿玉皇庭。

    203 《同道損持國訪孔旼處士》 宋·梅堯臣

    高廬當大道,節士不肯過。
    窮巷獨秉德,車馬一何多。
    勢力走諛諂,禮義服委佗。
    是以被褐人,長甘北山阿。
    曰今豈有愧,漁上有行歌。

    204 《道中謝晏相公寄酒》 宋·梅堯臣

    赬泥墨印幾壺醁,將慰窮途阮步兵。
    一夜臨流對明月,舉杯愁聽雁來聲。

    205 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    206 《依韻答宋中道》 宋·梅堯臣

    朝回思見子,疲馬不及換。
    入門呼僮仆,雞犬屢鳴嚾。
    中廚尚青煙,知未畢晨爨。
    曾不留我餐,忍餒固已慣。

    207 《依韻和永叔久在病告近方赴直道懷見寄二章》 宋·梅堯臣

    玉轡瓏瓏出絳宮,青槐馳道曉煙中。
    塵頭尚裛洗車雨,馬耳前趨吹鬣風。
    聞說自將身許國,不須仍以醉為公。
    我今才薄都無用,六十棲棲未嘆窮。

    208 《和潘叔治題劉道士房畫薛稷六鶴圖六首其一啄》 宋·梅堯臣

    窮年見像啄,但有饑乏意。
    雖存玉山禾,不入丹青喙。
    因思方朔嘲,此豈優諧類。

    209 《閑詠寄呈次道》 宋·梅堯臣

    我閑日貧縛,子閑數疾纏。
    閑固不可常,吾觀與子然。
    吾與子嗜學,豈獨閑窮年。
    安安者誰歟,分亦似所偏。

    210 《寄宋次道中道》 宋·梅堯臣

    再來魏闕下,舊友無一人。
    或為美官去,或為泉下塵。
    晚節相知者,操節許松筠。
    目世常山公,伯仲文學均。

    211 《依韻和永叔雪後見寄兼云自尹家兄弟及幾道散》 宋·梅堯臣

    常欲登芒嶺,無由見洛橋。
    雪飛關戍迥,人憶剡溪遙。
    廣隰嘶征雁,長河起怒飚。
    遽言歡友散,能使去魂銷。
    晚日窮幽藹,愁云暝泬寥。
    縱令佳約在,載酒定何邀。

    212 《姑蘇雜詠 虎丘次清遠道士詩韻》 明·高啟

    神仙不可羈,乘螭躡云漢。
    豈將避嬴劉,荒山事窮竄。
    何年東觀海,一至此峰玩。
    悠悠清詩傳,窅窅遺跡漫。

    213 《謝程致道監丞以秋夜直舍二詩相視并簡蘇在廷》 宋·晁說之

    秋風雖云高,不到建章宮。
    巨麗發妙思,翰墨爭豪雄。
    移子范舟興,入此潘廬中。
    詩成到誰手,繭面絲發翁。

    214 《次韻和仲咸感懷貽道友》 宋·王禹偁

    莫問窮通事若何,遇花逢酒且狂歌。
    人情易逐炎涼改,官路難防陷穽多。
    只合收心拋世網,不須推命說天羅。
    如今玉石休分別,免被無辜刖卞和。

    215 《次韻和仲咸感懷貽道友》 宋·王禹偁

    好齊生死與窮通,古往今來事略同。
    軒后謾留燒藥鼎,漢皇虛築望仙臺。
    鑑中容鬢看看老,夢里榮枯歲歲空。
    不逐冥鴻天外去,可憐焦爛撲燈蟲。

    216 《三贈月蓬道人》 宋·劉克莊

    病翁已卸鞍馱矣,道人強欲羈馽之。
    賺汝一雙窮相眼,饒吾九十老頭皮。
    此蓬此月屬誰哉,送汝挑包謁恕齋。
    說與同名同號者,龍圖親為判憑來。

    217 《還蕭幾道詩卷》 宋·王令

    武夷山骨插青冥,秀氣中蟠產俊英。
    高似君平于市隱,窮如東野以詩鳴。
    驊騮老騁青云足,綠綺純含太古聲。
    顧我自憂衰病久,為君雙眼暫時明。

    218 《上黃任道》 宋·王令

    家世無雙舊,材資第一良。
    山川儲地秀,日月合天光。
    遠色抵千古,洪聲壓四方。
    道如天未喪,子讓世誰當。

    219 《強顏寄任道子權》 宋·王令

    強顏求世亦何從,甔石時時得復空。
    何日能無寒餓役,此身得與圣賢終。
    人生汲汲須高致,世態渾渾未易窮。
    安得相逢共相語,荒城回首又春風。

    220 《答黃藪富道》 宋·王令

    角角適時足,力走猶或遲。
    從而不逮人,不若坐視之。
    而予始用此,已無先人思。
    間自念斯世,固亦未易為。

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