關于道物性的詩詞(264首)

莫驅馳，公全道，來真性明光。
誰知得，便是水中霜。
應相從相見，人悟，物物俱忘。
中有，華耀處，怎奈被云藏。

潛龍初九。
九五飛龍群無首。
大哉乾元。
物物亨純得自然。
性相以近。
道顯諸仁藏諸用。
精粹含光。
神易窮通沒定方。

衣冠濟濟友若昆，詩書纚纚子若孫。
容有玉立人照門，得無玉立物照軒。
軒外清涼別乾坤，一點塵俗不得干。
其間蓋有此君存，此君根性抱歲寒。

萬物返常性，惟道貴自然。
先生容其微，隱幾為列仙。
煉魄閉瓊戶，養毛飛洞天。
將知逍遙久，得道無歲年。

古人猶悲秋，況復歲暮時。
急景迫流念，窮陰結長悲。
陽烏下西嶺，月鵲驚南枝。
攬衣步霜砌，倚杖臨冰池。

古人猶悲秋，況復歲暮時。
急景迫流念，窮陰結長悲。
陽烏下西嶺，月鵲驚南枝。
攬衣步霜砌，倚杖臨冰池。

嗚呼吏部公，其道誠巍昂。
生為大賢姿，天使光我唐。
德義動鬼神，鑒用不可詳。
獨得雄直氣，發為古文章。

櫛發涼天曙，含毫故國情。
歸心一夜極，病體九秋輕。
忽起襜褕詠，因悲絡緯鳴。
逢山即堪隱，何路可圖榮。

釋事出縣閤，初聞茲山靈。
寺扉隱天色，影剎遙丁丁。
碧峰委合沓，香蔓垂蓂苓。
清景為公有，放曠云邊亭。

吳門顧子予早聞，風貌真古誰似君。
人中黃憲與顏子，物表孤高將片云。
性背時人高且逸，平生好古無儔匹。

大人先生，高懷逸興，酒肉寓名。
縱幕天席地，居無廬室，以八荒為域，日月為扃。
貴介時豪，搢紳處士，未解先生酒適情。
徒勞爾，謾是非鋒起，有耳誰聽。

混元樸裂。
轉四生六道何時徹。
翻軀改殼，杳冥中萬度生滅。
皆因父母，匹配陰陽合精血。

天道有晝夜，動息兩不爭。
喜晝而悲夜，無乃非人情。
嗟余嬰此患，何以處死生。
衾裯既已溫，管簟有余清。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

針頭如麥芒，氣出如車軸。
間關絡脈中，性命寄毛粟。
而況清凈眼，內景含天燭。
琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。

鍼頭如麥芒，氣出如車軸。
間關脈絡中，性命寄毛粟。
而況清凈眼，內景含天燭。
琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。

陳子善學問，正色鉏其驕。
束身居言前，析理在意標。
心隨出處樂，性與寂寞超。
安安而雅雅，不以行險徽。

臣聞伏羲畫卦樸且淳，蒼頡迼字初有文。
大篆小篆八分體，楷隸章草何紛紜。
因茲八法各有要，遂使六藝區以分。
其中最難惟草圣，玄妙功夫自天性。

造物果小兒，可得問天公。
一生貧到骨，萬感悲填胸。
形神本塵坌，身世相羈籠。
安得騎玉鰲，眇然追冥鴻。

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。