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  • 關于道術君的詩詞(214首)

    121 《述行賦》 兩漢·蔡邕

    延熹二年秋,霖雨逾月。
    是時梁翼新誅,而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。
    又起顯陽苑于城西,人徒凍餓,不得其命者甚眾。
    白馬令李云以直言死,鴻臚陳君以救云抵罪。

    辭賦精選紀行抒情

    122 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    123 《四民詩其一·士》 宋·范仲淹

    前王詔多士,咸以德為先。
    道從仁義廣,名由忠孝全。
    美祿報爾功,好爵縻爾賢。
    黜陟金鑒下,昭昭媸與妍。

    124 《贈賈麟》 宋·強至

    賈君貌古文章老,虬髯鋪胸犀插腦。
    戲夸才力驚眾人,談笑千篇筆端掃。
    酒酣座上披天真,鏟去崖岸露懷抱。
    今年禮部更新書,續詔九州登俊造。

    125 《游仙四首》 唐·王績

    暫出東陂路,過訪北巖前。
    蔡經新學道,王烈舊成仙。
    駕鶴來無日,乘龍去幾年。
    三山銀作地,八洞玉為天。

    126 《奉天酬別鄭諫議云逵、盧拾遺景亮見別之作》 唐·戴叔倫

    巨孽盜都城,傳聞天下驚。
    陪臣九江畔,走馬來赴難。
    伏奏見龍顏,旋持手詔還。
    單車不可駐,朱檻未遑攀。

    贈別春天

    127 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    128 《贈蕭巽齋》 宋·文天祥

    未有大撓書,先有伏羲易。
    古人尚卜筮,今人信命術。
    八卦與五行,皆自河圖出。
    易中元有命,道一萬事畢。

    129 《用無斁八弟永城相迎韻寄懷》 宋·晁補之

    平生殫千金,術似劉累僻。
    春風九軌道,無我迷陽跡。
    呼來著冠紞,野貌不改昔。
    易衣憐介弟,猶有布一尺。

    130 《送黃子聞得縣瑞安》 宋·陳傅良

    西都循吏無墨綬,密令忽用為三公。
    仁人遭時乃自見,不係官爵汙與隆。
    黃君崎嶇發半白,得縣吾州滄海東。
    平生經術久未試,今幸小試難為功。

    131 《送李去病赴召》 宋·郭印

    五岳四瀆今異方,東西南北衣冠鄉。
    巽維久挽六龍駕,江浙人物無遁藏。
    參井之區最遐僻,步武難依日月光。
    吾皇側席佇賢俊,紫泥屢下勤搜揚。

    132 《哭駕部舅》 宋·李處權

    外門推望郎,天啟眉干白。
    揭揭廊廟器,仕道無枉尺。
    仁義允蹈之,言行可法則。
    優為君子儒,彬彬見文質。

    133 《贈醫者鄧獻匡》 宋·楊時

    天地一氣猶冶甄,埏埴萬匯隨方圓。
    神形九藏通九野,八風中物如戈鋋。
    天元玉冊有遺義,探索始自三皇前。
    桑君越人不世出,鑱石鍼灸誰能傳。

    134 《江湖散人歌》 唐·陸龜蒙

    江湖散人天骨奇,短發搔來蓬半垂。
    手提孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。
    詞云太古萬萬古,民性甚野無風期。

    寫景抒情

    135 《讀基命錄》 明·朱椿

    武皇稱汲黯,近古社稷臣。
    卓乎天地間,百世有余芬。
    宋公廊廟姿,志慮殊精純。
    由來慕前烈,愿學在斯人。

    136 《次韻元實病目》 宋·黃庭堅

    道人嘗恨未灰心,儒士苦愛讀書眼。
    要須玄覽照鏡空,莫作白魚鉆蠹簡。
    閱人朦朧似有味,看字昏澀尤宜懶。
    范侯年少百夫雄,言行一一無可柬。

    137 《黃樓歌》 宋·賀鑄

    君不見熙寧丁巳秋,靈平未塞河橫流。
    澶漫勢欲浮東州,斯人坐有為魚憂。
    當時賢守維蘇侯,厭術不取三犀牛。
    跨城迢嶢起黃樓,五行相推土勝水,鼉作黿驚走鞭箠。

    138 《和陳州田舍人留別》 宋·王禹偁

    頒條京輔近吾君,政術高于召信臣。
    道服日斜披鶴氅,藥畦春暖步龍鱗。
    歸朝莫指三年調,化俗應蘇一郡人。
    愿作淮陽去思頌,與君刊石慰陳民。

    139 《次韻邦直見答二首》 宋·蘇轍

    真能一醉逃煩暑,定勝三杯御臘寒。
    自有詩書供永日,莫將絲竹亂風灘。
    舞雩何處歸春莫,叩角誰人怨夜漫。
    聞道丹砂近有術,錙銖稱火共君看。

    140 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

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