<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于道以平的詩詞(795首)

    181 《和答越州呂鄉見贈之作兼以為別》 宋·宋庠

    綠發仙郎得郡新,潁川重喜拂征塵。
    樽前道舊情無改,馬上裁篇筆有春。
    萬里江山迎使旆,九門冠劍別朝紳。
    請君更讀韋平傳,莫把家聲苦讓人。

    182 《三次劉寺韻賦張以道新居與約齋夾湖相望》 宋·項安世

    碧柳黃蘆冷映門,荒陂寒水凈涵村。
    深深留殿朝常閉,肅肅行營夜不喧。
    景似邱園宜避俗,事非風月總忘言。
    平生故有閑吟分,何物堪酬造化恩。

    183 《庚戍歲旦次張以道韻》 宋·張镃

    農定正旦喜占晴,老圃觀風趁早春。
    兩事欲尋強健日,一生常作太平民。
    紹熙初歲新開歷,典凹崇儀極奉親。
    詞拙固難傳樂府,水邊閒示釣魚人。

    184 《千葉黃梅歌呈王夢得張以道》 宋·張镃

    笛聲吹起南湖水,散作奇葩江園里。
    被春收入玉照堂,不逐余芒弄紅紫。
    一春開霽能幾時,江梅正多人來稀。
    光風屈指已過半,賴有緗蕊森高枝。

    185 《同張以道出游近郊成古詩十六韻》 宋·張镃

    今辰天宇佳,風光宛如春。
    園廬豈不樂,景熟興未伸。
    與客策蹇驢,城東訪幽人。
    幽人本非約,意往隨清真。

    186 《奉送符伯壽尉太平》 宋·劉宰

    一年三伏秋后前,大火更借炎官權。
    竹林仗履北窗眠,君方陸走水行船。
    君言半世苦迍邅,一官遲次安且便。
    瓜時驟及非偶然,今我不往人爭先。

    187 《通刺師道弟》 宋·陳宓

    昔我先君子,受爵每懼盈。
    國恩恨未報,遣訓昭誓盟。
    兩兄既即世,與子相須生。
    學問若過時,書劍兩無成。

    188 《右司公致書顯上人并遺楮衾詩以贊之併簡都公》 宋·李處權

    緇徒中有人,籍甚初與顯。
    是非不掛口,好惡不入眼。
    終日但怡怡,言行無可揀。
    外相示枯槁,風味殊不淺。

    189 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    190 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    191 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    192 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    193 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

    初中文言文寫山寫景

    194 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    195 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    196 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    197 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

    198 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    199 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    200 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    * 關于道以平的詩詞 描寫道以平的詩詞 帶有道以平的詩詞 包含道以平的古詩詞(795首)
    chengrenyouxi