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  • 關于逼真的詩詞(201首)

    81 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    82 《觀裴秀才松石障歌》 唐·皎然

    誰工此松唯拂墨,巧思丹青營不得。
    初寫松梢風正生,此中勢與真松爭。
    高柯細葉動颯颯,乍聽幽飗如有聲。

    83 《送姚洎拾遺自江陵幕赴京》 唐·貫休

    捧詔動征輪,分飛楚水濱。
    由來真廟器,多作伏蒲人。
    舍魯知非愿,朝天不話貧。
    沙頭千騎送,島上一蟬新。

    樂府荷花女子

    84 《題福唐觀二首》 唐·杜光庭

    盤空躡翠到山巔,竹殿云樓勢逼天。
    古洞草深微有路,舊碑文滅不知年。
    八州物象通檐外,萬里煙霞在目前。

    85 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    86 《又記》 唐·呂巖

    數載樂幽幽,欲逃寒暑逼。
    不求名與利,猶恐身心役。
    苦志慕黃庭,殷勤求道跡。
    陰功暗心修,善行長日積。

    87 《鵝兒》 唐·李郢

    臘后閑行村舍邊,黃鵝清水真可憐。
    何窮散亂隨新草,永日淹留在野田。
    無事群鳴遮水際,爭來引頸逼人前。
    風吹楚澤蒹葭暮,看下寒溪逐去船。

    節日元宵節

    88 《題梅嶺泉》 唐·孫魴

    梅嶺舊聞傳,林亭勢峞然。
    登臨真不易,幽勝恐無先。
    楚野平千里,吳江曲一邊。
    標形都大別,洞府豈知焉。

    89 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    90 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    91 《清平樂》 宋·楊無咎

    花陰轉午。
    小院清無暑。
    雪木宛冰甌凝灝露。
    自滌紫毫雞距。
    麝煤落紙生春。
    只應李衛夫人。
    我亦前身逸少,莫嗔太逼君真。

    92 《沁園春(嘆世)》 宋·劉學箕

    浮利虛名,算來何用,蝸角蠅頭。
    笑勞生一夢,兩輪催逼,脆如朝露,輕若春漚。
    有限精神,無窮世路,劫劫忙忙誰肯休。
    堪驚嘆,嘆癡人未悟,終日營求。

    93 《徵招(雪)》 宋·趙以夫

    玉壺凍裂瑯玕折,骎骎逼人衣袂。
    暖絮張空飛,失前山橫翠。
    欲低還又起。
    似妝點、滿園春意。

    94 《木蘭花慢(游天師張公洞)》 宋·張炎

    風雷開萬象,散天影、入虛壇。
    看峭壁重云,奇峰獻玉,光洗瑯玕。
    青苔古痕暗裂,映參差、石乳倒懸山。
    那得虛無幻境,元來透徹玄關。

    95 《水調歌頭(壽致政叔,時又得孫)》 宋·石麟

    日暖唐宮繡,云絢魯臺觀。
    九葉仙茅方茂,瑞氣靄中山。
    逸老堂前戲彩,新抱玄孫彌月,紅字寫眉間。
    八十慶公壽,添撇更成千。

    96 《滿江紅(壽太守·四月三十)》 宋·梁大年

    九十炎光,又過了、三分之一。
    記當年光際,誕生良弼。
    崧岳降神鐘秀氣,孕成間世真英杰。
    妙文章、拾芥立功名,誰能敵。

    97 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

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    98 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    99 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    100 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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