關于逸想的詩詞(175首)

超逸天才，文如三松，詩如盧溪。
自白蓮賦就，已高聲價，梅花句出，遠見襟期。
玉塵精神，瑤林風韻，雪里神仙小氅衣。
緱山夕，已再經旬浹，戲鶴重歸。

梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。
盛德溫溫如玉粹，多少殊勛嘉績。
兩擁朱幡，獨清節，高誼真難屈。
景疏堂下，臺星長伴南極。

古文觀止讀書感想

江干蹭蹬，鎮尋常、懷想京城春色。
靜倚山亭凝望處，惟見鳥飛云蓂。
拂面埃塵，跳□□□，老卻風流格。
年來卻有，短蓑輕棹胸臆。

五岳盤神基，四瀆涌蕩津。
動求目方智，默守標靜仁。
茍不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。

隱居生活

鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，干青云而直上，吾方知之矣。
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬乘其如脫，聞鳳吹于洛浦，值薪歌于延瀨，固亦有焉。
豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。
乍回跡以心染，或先貞而后黷，何其謬哉！嗚呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。

古文觀止諷刺散文

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。
方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。
眾言朋興，朕志自定。
外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。

古文觀止敘事寫人抒情

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

當時只號汝南灣，后有三人住此間。
自謂逸民須隱約，并稱賢士想高閑。
只緣水味都殊異，且欲鄰居數往還。
好事有時相就飲，不妨鐺腳對青山。

廣寒宮殿，想幽深、不覺升沉圓缺。
天上人間心共遠，如在瓊樓玉闕。
厚地微茫，高天涼冷，此際紅塵歇。
翠陰高枕，并教毛骨清澈。

踐歷功皆著，諮詢務必成。
懿才符曩彥，佳器貫時英。
俾展經綸業，旋陞輔弼榮。
嘉亨忻盛遇，盡瘁罄純誠。

冥冥一葉輕，不知水與天。
獨於顥氣中，仰見素壁圖。
超然狂道士，起視清夜闌。
自拈白玉笛，吹此江月寒。
想當萬籟息，逸響流空煙。
我從江海來，形留意先還。
何當買魚篷，追此水墨仙。

一麾東晉守，八體入神書。
墨水傳遺跡，蘭亭表舊居。
掛冠高興逸，坦腹舊床虛。
峻嶺崇山景，依然想似初。

重華人逸夏商前，奚取名巖紫洞巔。
深入才如窺寸管，仰瞻早已到中天。
仙田有跡閑芳草，韶樂無聲奇滴泉。
遐想溫薛游古昔，恍如瞻對聽虞弦。