關于逸影的詩詞(172首)

三疊古藤陰，自笑無能為役。
千載和陶新曲，了非仙非釋。
影徒隨我月徘徊，風葉露華濕。
甕下是成真逸，醉令人思畢。

萬里岷峨路。
笑歸來、野逸蕭閑，舊時風度。
玉陛金閨春引處，遲卻京華步武。
漫贏得、西湖佳趣。

云澗之癯，有詩盟未了，鷗泛江湖。
一官直為仙耳，不受塵驅。
高情逸韻，自蘭亭、已后都無。
準擬畫、剡舟夜雪，與君相對成圖。

云澗之癯，有詩盟未了，鷗泛江湖。
一官直為仙耳，不受塵驅。
高情逸韻，自蘭亭、已后都無。
準擬畫、剡舟夜雪，與君相對成圖。

王中仙曳舟溪上。
天空水寒，古意蕭颯。
中仙有詞雅麗，平野作晉雪圖，亦清逸可觀。
余述此調，蓋白石念奴嬌鬲指聲也。

生長湖山曲。
羨吳兒、呼吸湖光，飽餐山淥。
世外不須論隱逸，誰似先生冰玉。
自骨冷、神清無俗。

宋詞三百首豪放愛國壯志

坐愁書室，謾臨風、遐想蓬萊高致。
撫鶴捫松長嘆息，失足誤來人世。
紫禁九重，碧山萬里，無路鳴珂B06D。
江山勝處，且尋花柳傾醉。

金飆吹凈人間暑。
連朝弄涼新雨。
萬寶功成，無人解得，秋入天機深處。
閑中自數。

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

禹域多飛將，蝸廬剩逸民。
夜邀潭底影，玄酒頌皇仁。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

公退琴堂動逸懷，間披煙靄訪微才。
馬嘶窮巷蛙聲息，轍到衡門草色開。
風引柳花當坐起，日將林影入庭來。
滿齋塵土一床蘚，多謝從容水飯回。

風輪持大地，擊揚為風謠。
吹萬肇邃古，賡歌暢唐姚。
朱弦泛漢魏，麗藻沿六朝。
有唐盛詞賦，貞符匯元包。