關于逸度的詩詞(164首)

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

我行度柴關，山關驚我馬。
密雪方未闌，飛花浩如瀉。
萬嶺堆水銀，乾坤一大冶。
走獸交橫奔，凍禽竄荒野。

楚峰遠眺，山嵐凝芳樹。
禾黍正離離，立西風、云煙向暮。
青松瑟瑟，風送短笛聲，寒溪畔，翠微間，依約人間住。
靈源待月，襟袖涼微度。
把酒問青天，廣寒宮，知何處。
中元吟賞好，預作中秋歸興逸，欲乘鸞，

道本自然，但有為、頭頭是錯。
若一味談空，如何摸索。
無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。
都不如、默默守其中，神逸樂。

天寶之亂唐已亡，中興幸有汾陽王。
孤軍匹馬跨河北，手扶紅日照萬方。
凌煙功臣世爭羨，李侯先識英雄面。
沈香亭北對蛾眉，眼中已見漁陽亂。

仙翁薄暮醉酒歸，杖藜迷卻高陽池。
清風吹花綠陰倒。
我笑謂是秋云移。
還乘貫月槎，夜過郎官湖。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

客來誰與期，微鐘度山椒。
松風如起予，間以笙與簫。
逸響諒斯存，幽蹤莽難招。
極目不知還，新詩坐泬寥。

初度追思夜向晨，敢安暇逸負青春。
鴒原友悌同三益，鶴發康寧拱二親。
未遂功名酬誨育，勉將誠孝信鄉鄰。
從今且愿蒙天佑，日待慈顏拜北辰。

愁霖不肯已，陰結彌二旬。
吾游欲及時，秉燭出城門。
泛泛一畫舫，密坐環親賓。
爽氣忽侵袂，重云稍逡巡。