關于造行的詩詞(851首)
741
《呈陳平仲》 宋·華岳
達人安分樂平生,不與陰陽造化爭。
漢節有人恭且止,楚盤無客遂當行。
薦公地栗三杯酒,分我天香一味羹。
大抵有施須有報,木桃瓊玖愧詩評。
742
《平政橋》 宋·華岳
建水合流三百里,直下富沙如捻指。
溪東披拽纜過西,千丈春風怒濤起。
香輪不解碾清江,造舟貫索成河梁。
年年麥熟梅欲黃,連城千里皆波光。
743
《再贈平首座》 宋·王炎
南澗誰人掃劫灰,行纏恰自冷泉回。
式公昔日曾留誓,大用今生乃再來。
應是伽藍當更造,豈關回祿故為災。
上頭更有華嚴界,彈指重重殿合開。
744
《河傳令》 元·王哲
凡軀莫藉。
把惺惺了了,自然明明構架。
行住坐臥,須要清清閑暇。
氣神和,結成珠,堪教化。
張弓舉箭能親射。
紅心正中,趕退周天卦。
*貼中間,并出霞光無價。
五行違,脫陰陽,超造化。
746
《蘇幕遮 勸同流》 元·王哲
教門人聽我告。
清弟稠津,吃了成虛耗。
五谷滓余難化造。
恰是隈*,惹甚閑煩惱。
會修行,知顛倒。
別有一般,滋味天然好。
神水華池通正道。
灌溉丹田,指日歸蓬島。
747
《超彼岸 重陽教化集卷之三》 元·王哲
凡軀莫藉。
把惺惺了了,自然明明構架。
行住坐臥,須要清清閑暇。
氣神和,結成珠,堪教化。
張弓舉箭能親射。
紅心正中,趕退周天卦。
垛貼中間,迸出霞光無價。
五行違,脫陰陽,超造化。
748
《清心鏡 京兆全真庵》 元·馬鈺
皮張仙,修造主。
一身兩役,兼為化主。
修庵舍、獨辦一間,禱長安施主。
論修行,分賓主。
悟取氣神,與身為主。
是性命、速了根源,做蓬
749
《滿庭芳 覺覺覺》 元·馬鈺
道法彌高,教門洪大,東西南北無邊。
闡開玄徑,剔正路無偏。
行步逍遙坦蕩,塵情事、不許縈牽。
明三覺,精神氯涌,清凈遞相傳。
751
《十報恩》 元·馬鈺
山侗三愿報師恩。
鍛煉靈胎在玉京。
鉛汞烹煎先有驗,虎龍交媾豈無聲。
三光并秀超三味,五岳同峰出五行。
三五丹成真造化,自然云步訪蓬
752
《戲燕謀》 當代·錢鐘書
樗園誰子言殊允,作詩作賊事相等。
苦心取境破天慳,妙手穿窬探櫝蘊。
化工意態秘自珍,詎知天定還輸人。
偶然漫與愁花鳥,廳絕詩成泣鬼神。
756
《次韻蘇主管大礬山歌》 宋·項安世
我昔典司群玉峰,中有一峰如此雄。
層珪累璧以億計,垂棘縣黎知幾重。
瑤墀日上光煜爚,琪樹風過聲冬瓏。
依稀西母翳白鳳,彷佛波神驅玉龍。
757
《無題》 宋·王铚
三月柳花飛,東風繡香國。
桂影弄春光,飛瓊悵分缺。
云輿返積霄,翠浪翻天末。
閬苑桃李花,莫使芳香歇。
758
《縉云縣仙都山黃帝祠宇》 宋·王铚
我渡溪山尋荒村,群峰勢若萬馬奔。
酣酣春色雪初霽,靄靄野氣山猶昏。
瓊樓金闕滌地盡,松柏半帶斤斧痕。
要還清凈掃塵俗,一炬劫火安得焚。
760
《入峽》 宋·張嵲
天秋萬象靜,云橫亂峰起。
已下微王山,入峽自茲始。
驚湍於此盡,安流澹如砥。
兩山郁嵯峨,壁立相對峙。
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