關于造真的詩詞(605首)

醉之鄉、其去中國，不知其幾千里。
其土平曠無涯際。
其氣和平一揆。
無寒暑，無聚落居城，無怒而無喜。

良月霜清，小春寒淺，瑞庭蓂莢雙飛。
嶺梅香度，初發向南枝。
此際高門襲慶，真金降、金璧生輝。
傳瀛海向歆父子，相繼大名垂。

艷遇

錦水雙龍，鞭風駕霆，來游璧池。
有一龍躍出，精神電燁，一龍戰退，鱗甲天飛。
一樣軒拏，殊途升蟄，造化真同戲小兒。
時人眼，總羨他騰踏，笑我卑棲。

詠物梨花贊美

二氣旋還，三宮升降，往來於是無窮。
透關神水，鉛汞過三峰，返復周流八脈，戊已煉、陰虎陽龍。
凝情處，金光朗朗，身外見形容。
靈光，真造化，天機深遠，推測難通。

田園冬天寫雪

貶剝諸方真凈老。
頂門眼正形枯槁。
一點深藏人莫造。
由來妙。
光明煊赫機鋒峭。

縹渺真探白帝宮，三峰此日為誰雄。
蒼龍半掛秦川雨，石馬長嘶漢苑風。
地敞中原秋色盡，天開萬里夕陽空。
平生突兀看人意，容爾深知造化功。
 

寫人對月抒懷

《阿育王經》言：諸佛滅渡后，晝夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其數歟。
然海內郡縣所見寥寥，獨茲百八聚于一區，厥義未必無謂。
余生斯長斯，靡所究竟，率成俚句，請質高明。
百八浮圖信異哉，無今無古壯山隈。

詠物

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游。
質菲薄而無因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

楚辭想象抒懷

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。

寫山抒懷壯志失意組詩

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

二月三日，丕白。
歲月易得，別來行復四年。
三年不見，《東山》猶嘆其遠，況乃過之，思何可支！雖書疏往返，未足解其勞結。
昔年疾疫，親故多離其災，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪？昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失！每至觴酌流行，絲)
竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也。

書信思友

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

我初學詩日，但欲工藻繪。
中年始少悟，漸若窺宏大。
怪奇亦間出，如石漱湍瀨。
數仞李杜墻，常恨欠領會。

寫水感嘆人生哲理離別友情

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

儼然楚君子，一日造王庭。
議論探堅白，精神入汗青。
無書求出獄，有舌到臨刑。
宋故忠臣墓，真吾五字銘。

是有真跡，如不可知，意象欲出，造化已奇。
水流花開，清露未□，要路愈遠，幽行為遲。
語不欲犯，思不欲癡，猶春于綠，明月雪時。

嗟余薄祜。
少遭不造。
哀煢靡識。
越在襁緥。