關于通神處的詩詞(344首)

劍舞有神通草圣，海山無事化琴工。
此臺一覽秦川小，不待傳經意已空。

滿酌吳中清若空，共賞池邊半丈紅。
老子通神誰得似？短筇到處即春風。

海島五百士，劉郎廬亦深。
不似阿羅漢，神通無處尋。

路繞溪回不計程，行郵今復宿延平。
陰云藏月不知處，急雨落天無數聲。
病起尚疑群蟻斗，夢余初聽一雞鳴。
泉山去歲同游賞，惟有神君識此情。

向來騎鳳下天津，冠屨因循混世塵。
行處西湖作西子，靜中佳茗是佳人。
秋風暗凝金莖露，香霧潛浮海樹春。
喚萼綠華書玉葉，人間新筆有通神。

堪當姹女嫁丁郎。
認得嬰兒住癸房。
幸有甲田知出入，不無兌地做炎涼。
鉛刀起處通神妙，汞劍開時仗慧鋼。
殺卻三尸陰鬼盡，一團紅焰覆瓊

虛中空外認盈盈。
喜前程。
看分明。
占得真堅，慧照助新聲。

清凈真功，無為大道，自然體用惺忪。
先天靈物，元本在吾胸。
南北東西相會，慧眸開、論甚朦朧。
壺中景，水生玉虎，火內長金龍。

上古僦貸季，色脈通神明。
人處禽獸間，于物澹無情。
針石有不用，祝由足移精。
世降尚毒藥，一誤百禍生。

紛紛世間法，失得隨所寓。
有心不吾來，無以不吾拒。
敝帚貴千金，窮閻封萬戶。
或理先默定，疇能測其故。

入廛一缽是生涯，來自寒山拾得家。
曉影玉鉤蘿戶月，春叢黃粉密房華。
午炊佛土香傳鼻，參飽云門飯打牙。
準擬神通何處借，凈名居士住毗耶。

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。

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武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運