關于通俗的詩詞(555首)
522
《孝感堂》 宋·李處權
孝為百行本,儒訓存六經。
未有仁而遺,禮宜權重輕。
哀嚴以事死,敬樂以事生。
豈徒天性得,乃見人道成。
523
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
昨者應茂才,西行覷朝美。
時當慶歷初,選舉寶多士。
524
《甘露亭詩》 宋·李覯
乾坤父母莫匪慈,胚胎億兆成角覊。
其間哺乳不及處,有時泣殺呱呱兒。
南川上游號沃野,景佑丙子嘗兇饑。
新田始苗舊谷罄,十室八九無晨炊。
525
《次韻答陳殿丞》 宋·李覯
不能隨薄俗,非是向深山。
自喜道無屈,所嗟心未閑。
酒鄉貧更入,詩債病猶還。
一字成虛美,通宵只厚顏。
526
《寄題廖說蒙亭》 宋·李覯
圣人雖在上,君子有窮時。
自得山居樂,何須世俗知。
夜多松月分,涼與水風期。
只恐亨通去,清閑卻付誰。
527
《寄史屯田》 宋·李覯
秀汝清旴數舍中,系匏名謁竟難通。
只知俗吏隆官業,不意高文有古風。
朝請待趨天屏北,家園歸省浙江東。
遠民利害聞應熱,早晚嘉謀沃舜聰。
528
《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇
道至無難,惟嫌揀擇。
混俗通真,騎聲蓋色。
近在口皮邊,遠過河沙國。
慈明揭示,借鬼畫桃符。
雪竇標題,去猊懸白澤。
一見便見,迅雷陶壁奮飛梭。
擬議尋思,逆浪禹門遭點額。
530
《邃谷》 宋·釋文珦
邃谷居來久,寥寥絕眾喧。
云深通藥徑,草長失柴門。
靜愛寒山色,閒尋野水源。
清虛乃吾事,不與俗人言。
533
《行者妙曉求頌》 宋·釋印肅
頭頭相應人希會,物物皆真體不殊。
但辦肯心終不賺,情忘想盡入無余。
自是出家無眼目,只言苦行落空虛。
甘贄在俗猶通理,妙曉無求自得珠。
534
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
不是心,不是物。
非天非人,非僧非俗。
南北東西莫我尋,長短方圓莫我測。
牛飲星河,兔眠月窟,徹底靈明破昏塞。
末山超拔兮頂相不形,鐵磨變通兮舌頭無骨。
535
《贈楊佳孫》 宋·舒岳祥
作詩意得在句先,下筆下寫意所到。
世間惟俗最難醫,剖石得玉加精巧。
初如面壁無所睹,一點圓明通萬竅。
楊生楊生聽我言,老語諄諄毋乃耄。
生平十九未可量,淘洗晶熒方入妙。
一再三見志愈堅,嘉子至意為傾倒。
536
《緣識》 宋·宋太宗
紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。
537
《緣識》 宋·宋太宗
春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。
538
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
539
《緣識》 宋·宋太宗
還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。
540
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還知受氣稟天然,百法方為事理全。
假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
二儀交感成祥瑞,八卦剛柔被俗牽。
何謂此中生恍惚,直須欵曲細精研。
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