關于通體的詩詞(325首)

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

寶元元年西夏叛，天子命將臨戎行。
二年孟春果來寇，高奴城下皆氐羌。
五原偏師急赴敵，晝夜不息趨戰場。
馬煩人怠當勁虜，雖持利器安得強。

溪水今尚淺，涉馬不及韉。
岸口出近郭，野徑通平田。
行行渡小橋，決決響細泉。
萬木蔭古殿，一燈明象筵。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

霃霃太古云，至今未開辟。
山氣日洶涌，隨風灑精液。
觸石生洪波，微茫在咫尺。
登山若浮海，舟航即輕策。

天上仙無懵懂，人間性有頑愚。
門中有幸看經書。
性性堂堂開悟。
達理真明妙有，觀空體合虛無。
慧通靈寶證元初。
誰解無文不度。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

昔在暇日。
妙尋通理。
尤彼意氣。
狹是節士。
情以體生。
感以情起。
趣舍同要。
窮達斯已。

點勘窗前晝景舒，豁人雙眼綠陰敷。
明方寸地通三級，會一理中該萬殊。
靜體陽工生意思，密融心匠活工夫。
丁寧后會秋風鶚，萬里青冥是坦涂。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

黃帝史倉初作書，依類象形書亦疏。
獸蹄鳥跡頗奇怪，乾端坤倪微發舒。
周籀大篆十五篇，體制漸與蒼史殊。
秦兼七國有天下，混一土字同書車。

與天通處在人和，未有人和天薦瘥。
消息連朝來玉闕，川原滿眼盡銀河。
坡書已得歐公體，力士宜尊太白靴。
人物于今如越雪，欲令慣見不嫌多。

萍梗涉天隅。
遣累刳情物物無。
漱石枕流甜養浩，勤劬。
拈弄龜蛇入玉爐。
黑水產金珠。
曲岸紅霜潤點酥。
體＊寸丸丹品妙，無虞。
馳驟神通

乾坤兩卦上天梯。
分柔健高低。
六關爻變推天道，斡璇璣、日月東西。
妙采精華成液，通神息，飲刀圭。

停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。
不知何處片云來，做許大、通天障礙。
虬髯捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。
一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態。