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  • 關于通體的詩詞(325首)

    61 《孫發百篇將游天臺請詩贈行,因以送之》 唐·皮日休

    孫子荊家思有馀,元戎曾薦入公車。
    百篇宮體喧金屋,一日官銜下玉除。
    紫府近通齋后夢,赤城新有寄來書。
    因逢二老如相問,正滯江南為eE魚。

    62 《村夜二篇》 唐·陸龜蒙

    江上冬日短,裴回草堂暝。
    鴻當絕塞來,客向孤村病。
    綿綿起歸念,咽咽興微詠。
    菊徑月方高,橘齋霜已并。

    63 《江南秋懷寄華陽山人》 唐·陸龜蒙

    櫛發涼天曙,含毫故國情。
    歸心一夜極,病體九秋輕。
    忽起襜褕詠,因悲絡緯鳴。
    逢山即堪隱,何路可圖榮。

    64 《北齊二首》 唐·韓偓

    任道驕奢必敗亡,且將繁盛悅嬪嬙。
    幾千奩鏡成樓柱,六十間云號殿廊。
    后主獵回初按樂,胡姬酒醒更新妝。

    65 《無題》 唐·韓偓

    小檻移燈灺,空房鎖隙塵。
    額波風盡日,簾影月侵晨。
    香辣更衣后,釵梁攏鬢新。
    吉音聞詭計,醉語近天真。

    66 《子夜歌十八首》 唐·晁采

    儂既剪云鬟,郎亦分絲發。
    覓向無人處,綰作同心結。
    夜夜不成寐,擁被啼終夕。
    郎不信儂時,但看枕上跡。

    紀游寫景愉悅

    67 《子夜歌十八首》 唐·晁采

    儂既剪云鬟,郎亦分絲發。
    覓向無人處,綰作同心結。
    夜夜不成寐,擁被啼終夕。
    郎不信儂時,但看枕上跡。

    68 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    69 《答裴集、陽伯明二賢各垂贈二十韻今以一章用酬兩作》 唐·皎然

    知音如瓊枝,天生為予有。
    攀折若無階,何殊天上柳。
    裴生清通嗣,陽子盛德后。
    詩名比元長,賦體凌延壽。

    70 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    71 《高士詠·沖虛真人》 唐·吳筠

    沖虛冥至理,體道自玄通。
    不受子陽祿,但飲壺丘宗。
    泠然竟何依,撓挑游大空。
    未知風乘我,為是我乘風。

    72 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    73 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    74 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    75 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    76 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    77 《憶江南》 唐·呂巖

    淮南法,秋石最堪夸。
    位應乾坤白露節,象移寅卯紫河車。
    子午結朝霞。

    78 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    79 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    80 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

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