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  • 關于通體的詩詞(325首)

    281 《送之書記》 宋·釋慧遠

    大用現前全體是,圣凡情盡影難留。
    缽盂根底三千界,拄杖頭邊四百州。
    云作伴,月為儔。
    到家別有通天路,把定牢關輥繡球。

    282 《偈頌十六首》 宋·釋如凈

    凈妙妙時解活計,露堂堂處有家風。
    須知脫體卓然道,廓落圓通是個宗。

    283 《布袋浴江圖贊》 宋·釋紹曇

    柳煙羃浪粼粼,脫體無依尚染塵。
    輥得通身是泥水,小兒戲劇誑誰人。

    284 《謝三郎贊》 宋·釋紹曇

    雨笠煙蓑體露風,只傳漁業當心宗。
    當時過得飛猿嶺,不到通身是爛膿。

    285 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    一著高一著,一步闊一步,墮在平常。
    一著亞一著,一步卻一步,失在巇嶮。
    二俱不涉,七達八通。
    龍袖拂開全體現,象王行處絕狐蹤。

    286 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    287 《觀海》 宋·釋文珦

    粵自兩儀分,溟波長諸水。
    涵渟昭體量,沆瀁無涯涘。
    一目但浺瀜,百川競輸委,東聞號扶桑,西或稱蒙汜。

    288 《仙佛辭》 宋·釋文珦

    仙以靜為道,佛以空為宗。
    群動本皆靜,萬有體恒空。
    服食迷靜趣,仙道不可從。
    宴息昧空性,佛理無由通。

    289 《題慈照坦上人房應山閣》 宋·釋文珦

    禪心直以山為體,不與終南捷徑同。
    吟久白云生曲檻,定回明月在前峰。
    子牙釣石臨溪古,博望槎源與漢通。
    自有山靈回俗駕,幾人於此得相逢。

    290 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    體若虛空勿涯岸,通身是口說得半。
    三種病人也會醫,燈籠露柱常相伴。

    291 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一性如來體自同,聲聞執相有西東。
    忽然撞出來時路,九萬鵬程頃刻通。

    292 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    教人夢裹撮虛空,要顯盲參離相通。
    色即是空空是色,色空不異體還同。

    293 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    通宗透說,魂飛識滅。
    呈見無體,如水中月。
    金毛師子,說無說說。
    若人不會,弄巧成拙。

    294 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    295 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    住庵人,體露堂堂非故新。
    毫發有差魔道種,一塵不立妙通真。

    296 《頌十玄談》 宋·釋印肅

    回回,目擊心通處處開。
    機深體淺無人會,滿天風道人如來。

    297 《三昧諸頌》 宋·釋印肅

    出生入死足通神,全體三生父母靈。
    不是如來知見力,舍身財命卒難升。

    298 《金剛隨機無盡頌·無斷無滅分第二十七》 宋·釋印肅

    當無斷滅心,休將聞見尋。
    一念無思體,圓通妙智音。

    299 《頌十玄談·玄機》 宋·釋印肅

    豈與塵機作擊留,有為何日得功周。
    除非無我無不見,體用全通得自由。

    300 《十二時歌》 宋·釋印肅

    日昳未,擔板玄沙愛鱉鼻。
    喪身失命幾多人,張口送晴何處避。
    不通宗,渾寐語,業識茫茫無本據。
    盲參不體弄蛇人,常被弄蛇穿卻鼻。

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