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  • 關于逐文的詩詞(571首)

    261 《玲瓏四犯(此曲雙調,世別有大石調一曲越中歲暮聞簫鼓感懷)》 宋·姜夔

    疊鼓夜寒,垂燈春淺,匆匆時事如許。
    倦游歡意少,俯仰悲今古。
    江淹又吟恨賦。
    記當時、送君南浦。

    262 《臨江仙(上元放燈約束妓前燈火)》 宋·魏了翁

    怪見江鄉文物地,輕豪爭逐春妍。
    銀花斜_紫金鞭。
    千燈渾是淚,一笑不論錢。
    今歲遨頭窮相眼,繁華不學常年。
    只余底事索人憐。
    詩書真氣味,農扈老風煙。

    重陽節抒懷愛國

    263 《臨江仙(上元放燈約束妓前燈火)》 宋·魏了翁

    怪見江鄉文物地,輕豪爭逐春妍。
    銀花斜_紫金鞭。
    千燈渾是淚,一笑不論錢。
    今歲遨頭窮相眼,繁華不學常年。
    只余底事索人憐。
    詩書真氣味,農扈老風煙。

    264 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    265 《瑞龍吟》 宋·陳允平

    長安路。
    還是燕乳鶯嬌,度簾遷樹。
    層樓十二闌干,繡簾半卷,相思處處。
    漫憑佇。

    266 《六州》 宋·和峴

    嚴夜警,銅蓮漏遲遲。
    清禁肅,森陛戟,羽衛儼皇闈。
    角聲勵,鉦鼓攸宜。
    金管成雅奏,逐吹逶迤。

    267 《玉漏遲(和趙立之)》 宋·林表民

    并湖游冶路。
    垂冶萬柳,麹塵籠霧。
    草色將春,離思暗傷南浦。
    舊日愔愔坊陌,尚想得、畫樓窗戶。

    268 《沁園春(慶友人陳碧山)》 宋·卓田

    才大文豪,朱有暗里,今須點頭。
    奈蘭宮一跌,槐黃時候。
    銀袍逐浪,韋帶隨流。
    過盡鶴書,閱周鶚表,必竟都無名字留。

    269 《沁園春(餞張倅)》 宋·姚勉

    明月扁舟,輕逐江鷗,翩然賦歸。
    任顛風掀舞,濤山浪屋,少頃平定,一碧琉璃。
    柳絮浮云,有無根蒂,到底不磨真是非。
    呵呵笑,笑人情似紙,世事如棋。

    宋詞三百首宋詞精選婉約思念閨怨寫景

    270 《水龍吟(春夢)》 宋·曾允元

    日高深院無人,楊花撲帳春云暖。
    回文未就,停針不語,繡床倚遍。
    翠被籠香,綠鬟墜膩,傷春成怨。
    盡云山煙水,柔情一縷,又暗逐、金鞍遠。

    271 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    272 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    273 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    274 《行經孫氏陵》 南北朝·何遜

    昔在零陵厭,神器若無依。
    逐兔爭先捷,掎鹿競因機。
    呼吸開伯道,叱咤掩江畿。
    豹變分奇略,虎視肅戎威。

    詠史懷古感傷

    275 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    276 《送參寥師》 宋·蘇軾

    上人學苦空,百念已灰冷。
    劍頭唯一吷,焦谷無新穎。
    胡為逐吾輩,文字爭蔚炳?
    新詩如玉屑,出語便清警。

    敘事議論

    277 《駒支不屈于晉》 先秦·左丘明

    會于向,將執戎子駒支。
    范宣子親數諸朝。
    曰:“來,姜戎氏。
    昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。

    古文觀止贊美寫人

    278 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    279 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    280 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

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