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  • 關于逐定的詩詞(304首)

    121 《武陵春(信豐揖翠閣)》 宋·趙師俠

    乍雨籠晴云不定,芳草綠纖柔。
    燕語鶯啼小院幽。
    春色二分休。
    試憑危欄凝遠目,山與水光浮。
    滾滾閑愁逐水流。
    流不盡、許多愁。

    122 《慶宮春·雙槳莼波》 宋·姜夔

    紹熙辛亥除夕。
    余別石湖歸吳興,雪后夜過垂虹,嘗賦詩云:“笠澤茫茫雁影微。
    玉峰重疊護云衣;長橋寂寞春寒夜,只有詩人一舸歸。
    ”后五年冬,復與俞商卿、張平甫、鈷樸翁自封禺同載,詣梁溪。

    寫景紀游懷古懷人

    123 《念奴嬌(次韻范正之柳絮)》 宋·劉學箕

    水軒沙岸,午風輕、飄動一天晴雪。
    日色晶熒光眩眼,細逐游絲明滅。
    簾幕中間,樓臺側畔,渾是瑤瑛積。
    綴松黏竹,恍然如對三絕。

    124 《六么令》 宋·陳允平

    授衣時節,猶未定寒燠。
    長空雨收云霽,湛碧秋容沐。
    還是鱸肥蟹美,橡栗村村熟。
    不堪追逐。

    寫景抒情

    125 《水調歌頭(過魯港堵X073渡江之地,有感·)》 宋·王奕

    長江衣帶水,歷代鼎彝功。
    服定衣冠禮樂,聊爾就江東。
    追憶金戈鐵馬,保以油幢玉壘,烽燧幾秋風。
    更有當頭著,全局倚元戎。

    寫橋寫景憶舊

    126 《水調歌頭(過魯港堵X073渡江之地,有感·)》 宋·王奕

    長江衣帶水,歷代鼎彝功。
    服定衣冠禮樂,聊爾就江東。
    追憶金戈鐵馬,保以油幢玉壘,烽燧幾秋風。
    更有當頭著,全局倚元戎。

    127 《驀山溪(建康郡圃賞芍藥)》 宋·侯置

    玉麟春晚,綠篇甘棠蔭。
    可是惜花深,旋移得、翻階紅影。
    朱簾卷處,如在古揚州,寶瓔珞,玉盤盂,嬌艷交相映。
    蓬萊殿里,幾樣春風鬢。

    128 《驀山溪(建康郡圃賞芍藥)》 宋·侯置

    玉麟春晚,綠篇甘棠蔭。
    可是惜花深,旋移得、翻階紅影。
    朱簾卷處,如在古揚州,寶瓔珞,玉盤盂,嬌艷交相映。
    蓬萊殿里,幾樣春風鬢。

    129 《沁園春(餞張倅)》 宋·姚勉

    明月扁舟,輕逐江鷗,翩然賦歸。
    任顛風掀舞,濤山浪屋,少頃平定,一碧琉璃。
    柳絮浮云,有無根蒂,到底不磨真是非。
    呵呵笑,笑人情似紙,世事如棋。

    宋詞三百首宋詞精選婉約思念閨怨寫景

    130 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    131 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    132 《秋日三首》 宋·秦觀

    霜落邗溝積水清,寒星無數傍船明。
    菰蒲深處疑無地,忽有人家笑語聲。
    月團新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。
    風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。

    秋天寫景生活組詩

    133 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    134 《司馬錯論伐蜀》 兩漢·劉向

    司馬錯與張儀爭論于秦惠王前,司馬錯欲伐蜀,張儀曰:“不如伐韓。
    ”王曰:“請聞其說。
    ”對曰:“親魏善楚,下兵三川,塞轘轅、緱氏之口,當屯留之道,魏絕南陽,楚臨南鄭,秦攻新城宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚魏之地。
    周自知不救,九鼎寶器必出。

    古文觀止外交爭論

    135 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    136 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    137 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    138 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    139 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    140 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

    高中文言文敘事小說抒懷憤懣

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