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  • 關于逍遙的詩詞(300首)

    261 逍遙詠》 宋·宋太宗

    清靜人安樂,恒持要久長。
    秋天澄皓色,春日發輝光。
    一氣從初立,三才位不忙。
    群生如是夢,甚處得馨香。

    262 逍遙詠》 宋·宋太宗

    清靜真空理,不無解者難。
    縱橫及見性,廓落智中觀。
    坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
    勿教為逆順,平地入云端。

    263 逍遙詠》 宋·宋太宗

    無為道大入幽玄,幾許風光慕昔賢。
    對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
    配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
    修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。

    264 逍遙詠》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真歸。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙入玄機。

    265 逍遙詠》 宋·宋太宗

    紫陌紅塵里,貪名利好爭。
    世情皆擾攘,大道甚縱橫。
    弦直終無曲,心邪自不平。
    若能如遂意,后學法先生。

    266 逍遙詠》 宋·宋太宗

    金鼎精須煉,華池水火紅。
    坎離能匹配,男女自相逢。
    曩劫知因果,生前道不窮。
    若修方寸是,發意便周通。

    267 逍遙詠》 宋·宋太宗

    凡流學者不堅持,生滅門中故不知。
    走縮陰陽無住相,非難非易細推之。

    268 逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    269 逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄機圣境謾勞心,何似窮研道理深。
    升降自然隨我命,莫教虛度幾光陰。
    幾人達得幽閑趣,如樹爭高力不任。
    暗里差殊終墜墮,神仙尚恐有飛沈。

    270 逍遙詠》 宋·宋太宗

    經心玄妙理,道德念陰符。
    九轉金丹鼎,三才玉匱書。
    恒常皆隱秘,達者見清虛。
    倏忽神明意,先賢覺自愿。

    271 逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智伏藏知遠近,織微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

    272 逍遙詠》 宋·宋太宗

    精心求一善,一善許相宗。
    利物無窮盡,分明理道通。
    正邪名恍惚,曉悟見真空。
    象外行持法,玄言顯圣功。

    273 逍遙詠》 宋·宋太宗

    寂靜皆無語,其於理一般。
    若非通秘奧,故是入微端。
    善可名高尚,真乘智識寬。
    天長與地久,萬物不相干。

    274 逍遙詠》 宋·宋太宗

    至藥家家有,誰人解得么。
    玄通真法界,妙理諭恒河。
    年歲銷風水,芝蘭間棘窠。
    陰功陽造化,善少惡中多。

    275 逍遙詠》 宋·宋太宗

    志節還難得,剛柔說是非。
    秋霜明至道,春日麗光輝。
    桂影芳紅樹,馨香入紫微。
    無窮天地理,語默自依依。

    276 逍遙詠》 宋·宋太宗

    礦煉真金色,菩提道果成。
    仙人持忍辱,胥國福眾生。
    教法堪依信,勤修猛要精。
    若能功行滿,故是達三清。

    277 逍遙詠》 宋·宋太宗

    虛無入有何蹤跡,非是神光化金液。
    廓落方圓在杳冥,南來北去斷消息。

    278 逍遙詠》 宋·宋太宗

    非來非去亦非忙,所是凡為自短長。
    專志比徒歸一等,誰知禮度畏三光。
    相傳只要達真境,勿說辛勤卻易傷。
    授得道心皆語默,四時八節順陰陽。

    279 逍遙詠》 宋·宋太宗

    具足人難得,聰明別是非。
    具足人難得,志誠符感應,清靜扣玄機。
    道大雄名久,真邪有順違。
    精專閑彼我,萬法一宗歸。

    280 逍遙詠》 宋·宋太宗

    休話還丹大鼎爐,我緣經歷盡皆虛。
    人間豈有神仙藥,天上難開玉匱書。
    彭祖自勞閑歲月,穆王謾說走龍駒。
    矜孤恤寡行公道,此乃名為利益殊。

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