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  • 關于適如的詩詞(1162首)

    461 《雷潭》 宋·陸經

    山郭五里余,氣象忽異色。
    蛟龍嘗虎蟠,潭水至今黑。
    變化驗莫窮,白晝起霹靂。
    山形抱江來,怪石莫傾側。

    462 《過子美草堂》 宋·馬俌

    棲遲九月錦水行,獨過草堂西出城。
    村樹苒苒秋照白,水花漪漪江水明。
    溪邊三重結茅屋,松蘿翳羽晚雨清。
    往來沽酒且有客,胡為奔走不地停。

    463 《索笑圖詩》 宋·馬先覺

    封侯無骨登淩煙,食肉無相當萬錢。
    君看檐下偃蹇者,如何頭上著貂蟬。
    雅宜置之一丘壑,了此三生梅竹緣。
    云巖霜落月照水,有美玉樹臨風前。

    464 《鈞天》 宋·毛吾竹

    鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
    各適其適,孰尤彼蒼。
    奈何人異於萬物,身備乎五常。
    學關乎經濟,志效乎忠良。

    465 《古詩》 宋·龐謙孺

    初日照池底,游魚戲漣漪。
    落日延西林,蜻蜓弄斜暉。
    忘情體自適,不但禽鳥微。
    以茲慰心胸,富貴如何違。
    舍策看清溪,步屧臨荊扉。
    青天委長流,孤云無所依。
    居然忘物我,身我忽若遺。

    466 《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁

    風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
    煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
    風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
    煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。

    467 《愛蓮堂》 宋·錢聞詩

    懿哉周濂溪,昔攬星江符。
    四時花卉多,獨以蓮自娛。
    公見太極初,學業周孔徒。
    如何心清凈,愛與釋氏俱。

    468 《持憲節登戴溪亭賦詩》 宋·芮煇

    溪山之興無時盡,興盡名亭意可知。
    出岫孤云含細雨,投林宿鳥愛深枝。
    風流已是千年事,公案今成七字詩。
    短棹悠然隨所適,人生出處要如斯。

    469 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    470 《題分宜上松晚香堂》 宋·沈莊可

    魏公判相州,始作晝錦堂。
    老圃秋色淡,自愛晚節香。
    怡齋懷紫綬,得誥歸故鄉。
    葺圃承祖志,構堂先廬傍。

    471 《古意》 宋·釋文珦

    老梅何偃蹇,雪時方始花。
    自守歲寒性,不肯隨春華。
    隱人適然見,稱植溪水涯。
    瘦影無陽艷,清香絕淫邪。
    閒靜如隱人,隱人心所嘉。
    樵牧無見侵,以貽隱人嗟。

    472 《江纂墓碑》 宋·孫起卿

    家有占冢碑,近自田家獲。
    藏之五六年,未甚見省錄。
    古苔侵文理,封結殆莫識。
    偶然嗟其窮,一一為磨剔。

    473 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    474 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    壯士志四方,小夫守一隅。
    所稟既殊科,所趣亦異涂。
    毋論賢與愚,等為造物驅。
    豈如飲家流,一醉不愿余。
    兩忘適與莫,畢世醉鄉居。

    475 《題共樂堂》 宋·汪泌

    臨海城東湖,氣象清且奇。
    無風綠色凈,十頃澄琉璃。
    中有共樂堂,今其名者誰。
    人有答我問,太守下車時。

    476 《聽鼓琴》 宋·王九齡

    至音不傳徒按譜,不傳之妙心自許。
    手揮五弦目飛鴻,千載流風如接武。
    鶉衣百年甘藍縷,鬢雪浸浸用心苦。
    我知若人之用心,指下堪為兒女語。

    477 《祠龐潁公》 宋·王九齡

    賢哉龐潁公,天相佑仁宗。
    清規映當代。
    勁節摩秋空。
    皇佑維四年,蠻寇南海邕。

    478 《安靜齋詩》 宋·吳可

    歸來便閒適,松檜自儔侶。
    扶疏媚虛堂,初無一禽語。
    長哦柴桑詩,妙香吐云縷。
    平生壑源好,蓮甌發新乳。
    痛洗朝來忙,得意乃如許。
    輪蹄不到門,幽壁掛犀麈。
    笑拂維摩床,西窗睡秋雨。

    479 《白發嘆》 宋·五邁

    青銅作明鑒,皎皎鋪晴昊。
    照我沐初晞,幾縷經霜草。
    本無適俗韻。
    頗識林園好。

    480 《本心參政約游西山分韻得頂字》 宋·徐集孫

    仆仆事行役,度盡千峰頂。
    恣覽亦云倦,困臥殊未醒。
    西爽俄見要,前約欲重訂。
    結習若猶在,寧復計兩脛。

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