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  • 關于適俗的詩詞(289首)

    221 《答毛叔子》 宋·陳造

    章甫不價越,澼洸或強吳。
    事以適進重,投暗恐類愚。
    毛子抱高學,眇睨大小儒。
    過閱幾公卿,攜文及吾廬。

    222 《魏帝廟》 宋·陳造

    佛貍歲未卯,志欲吞宇縣。
    當年江飲馬,腥血浸淮甸。
    地人飯耕牛,有井巢歸燕。
    至今閱遺史,為汝空飲恨。

    223 《悠然元規夜坐酌余德儒所惠酒因成聯句》 宋·張繼先

    共飲名家酒,三杯亦未辭。
    據懷談道妙,舉筆賦新詩。
    雖病仍牽率,為歡信渺瀰。
    疏星聯遠漢,綠水湛前池。

    224 《悠然元規夜坐酌余德儒所惠酒因成聯句》 宋·張繼先

    酒厭高陽價,人懷中古情。
    把杯聊共樂,對景發新聲。
    十二分清氣,三千外世榮。
    天真聊所適,俗禮莫相嬰。

    225 《書齋夏日》 宋·鄭剛中

    五月困暑濕,眾謂如蒸炊。
    惟我坐幽堂,心志適所怡。
    開窗面西山,野水平清池。
    菱荷間蒲葦,秀色相因依。
    幽禽蔭嘉木,水鳥時翻飛。
    文書任討探,風靜香如絲。
    此殆有至樂,難今俗子知。

    226 《責睡魔》 宋·馮時行

    綠陰滿門春已還,黃鸝門外猶綿蠻。
    蕭蕭冷官無一事,高齋搔首兀癡頑。
    睡魔襲我意蕭散,直來眉睫揚神奸。
    須臾爽氣溷塵俗,雙眸瞑眩那能{左間右見}。

    227 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    228 《朱世同喜雪中得酒出佳篇相謝用韻奉酬》 宋·吳芾

    吾子一布衣,抱道仍懷德。
    人呻仰其高,耐寒如松柏。
    亦復誚其介,忍窮如鐵石。
    欲耕且無田,欲住且無宅。

    229 《陳正卿示蛤蜊解嘲之作因次來韻》 宋·吳芾

    夫君雅志知誰會,身在寰中心物外。
    平生初不入州縣,一任傍人驚且怪。
    日來杖屨忽相過,為我踏破松陰碎。
    亹亹清談頗逼人,只將萬卷窺千載。

    230 《戲李彥平李德邵》 宋·仲并

    人生貴適意,自苦良亦癡。
    百年同夢幻,富貴安所施。
    我生世緣薄,疲弱不可支。
    紛華豈不佳,自覺心已辭。

    231 《送黃叔寓赴平江教授》 宋·王之望

    人生水中萍,泛泛隨波瀾。
    偶然成聚散,誰使為悲歡。
    伊余從君游,兩見歲履端。
    相得恨不早,相見常苦難。

    232 《得小麑因戲作》 宋·李流謙

    傾江釀斗秫,未啻俗之醨。
    向來故疎慵,重此百憂罹。
    杜門不復出,出亦將從誰。
    山氓過予言,刈樵得雛麑。

    233 《出閩中四首》 宋·姜特立

    飄蓬不歸根,而我還故里。
    有食即可安,何必土風美。
    豈非俗緣故,墮此膠漆底。
    艱關一月程,況復攜老稚。
    囊空畏途遠,蓐食常夜起。
    人生貴適意,奔走殊未已。
    俟有三逕資,吾生恐無幾。

    234 《感情效淵明體》 宋·姜特立

    人生百年中,長為子孫憂。
    人生百年后,死生兩悠悠。
    流傳至曾玄,恩家竟何許。
    孤墳千萬禩,莫適誰為主。

    235 《壽安撫伯父》 宋·樓鑰

    東樓德澤流無窮,我公挺生慶所鐘。
    瓊枝玉樹瑩精彩,迥然不墮風塵中。
    少年慷慨吐虹氣,文詞元不減儕輩。
    胸中妙蘊經綸才,剸劇裁繁特余事。

    236 《送梁和仲兼屬寄謝吳丈三首》 宋·趙蕃

    不但言歸自乞歸,使家幕府兩相違。
    換官雖用朝廷法,竊議難逃世俗譏。
    適我慍于心悄悄,送君往矣柳依依。
    若見河南應枉問,為將前牘叩天扉。

    237 《呈壽岡先生》 宋·趙蕃

    我行上蕭灘,慘澹無與適。
    肩輿問何詣,揚雄一區宅。
    地雖占城隅,野澹繞修碧。
    主人誰何輩。

    238 《成父以子進釀法為酒酒成許分貺趣之以詩并呈》 宋·趙蕃

    蘇仙盡飲不滿勺,平生愿求酒方略。
    空山松桂不使間,必使捐糜效斟酌。
    自言坐客有酣適,已雖獨醒同醉樂。
    是心可以付調元,嘆息鄉來湖海著。

    239 《吳江華嚴塔院贈了洪講師》 宋·葉適

    具區以為潴,吳江以為裨。
    自專一方浸,盡納海所遺。
    逝川無發嘆,麗澤可求師。
    昔人會心地,今為魚鳥資。

    240 《訪湯粹》 宋·汪莘

    文者道之器,詩者文之精。
    世儒失本原,謂以一枝鳴。
    仆昔頗好學,不與時俗并。
    始求為已事,中胡濟物情。

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