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  • 關于適世的詩詞(684首)

    241 《感皇恩 癸未重午日,冶頭回轡,得感皇恩一》 元·王惲

    之情也。
    示秀才鄭彥通流水小橋橫,冶頭沙路。
    一道清陰轉林塢。
    滿襟涼潤,猶是夜來新雨。

    242 《水調歌頭·亭小可容膝》 元·周權

    亭小可容膝,真似寄鷯枝。
    客來休訝迫窄,老子只隨宜。
    鳧鶴短長莫問,鵬*逍遙自適,何暇論成虧。
    萬事一尊酒,齊物物難齊。

    243 《過洞庭》 近代·鄧中夏

    莽莽洞庭湖,五日兩飛渡。

    雪浪拍長空,

    244 《南歸詩十八首》 明·李流芳

    我本疏狂人,不適于用世。
    當其少壯時,筋力尚可試。
    摧頹廿年余,業已甘放廢。
    黽勉作此來,未免為貧計。

    245 《南歸詩十八首》 明·李流芳

    十年渡揚子,狎此如衽席。
    今始識風波,呼吸投不測。
    舉世皆駭機,避就本無益。
    不死亦偶然,余生真可惜。

    246 《再游云居》 宋·袁陟

    風吹嶺頭樹,似欲招行客。
    緣云過絕頂,復見紫霄宅。
    平觀三百里,下視八千尺。
    隼擊九秋嚴,鵬展萬城翮。

    247 《醉義歌》 金朝·寺公大師

    曉來雨霽日蒼涼,枕幃搖曳西風香。
    困眠未足正展轉,兒童來報今重陽。
    吟兒蒼蒼渾塞色,客懷袞袞皆吾鄉。
    斂衾默坐思往事,天涯三載空悲傷。

    248 《常熟致道觀七星檜》 明·黃云

    琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
    真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
    成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
    陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。

    249 《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺

    宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
    豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
    簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
    太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。

    250 《送侄子靖還九經堂》 宋·晁謙之

    少師睦宗族,譽望四海尊。
    具載涪翁詩,凜凜英氣存。
    我方繼先志,愛汝賢弟昆。
    郊天均霈澤,延賞光子孫。

    251 《運司園亭·茅庵》 宋·杜敏求

    深深竹林下,圓庵最幽僻。
    高懷本恬曠,野趣助間適。
    眾人奔名徙,浮世縈物役。
    豈知庵中樂,道勝心自逸。

    252 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    253 《次韻廉夫登沮微亭二首》 宋·傅察

    大火氣方熾,新金伏未興。
    茅屋苦卑陋,蘊毒空自憎。
    流汗常被體,滌煩屢飲冰。
    那堪青蠅輩,鼓翅作威棱。

    254 《寶善堂為薛玄卿題》 宋·黃叔美

    人孰不有母,鮮能報其恩。
    人孰不有弟,鮮能念同根。
    漢興尺布謠,鄭有誓泉言。
    所以憂世事,永嘆鹡鴒原。

    255 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    256 《過蘭亭書堂》 宋·劉度

    蘭亭擬金谷,逸少比季倫。
    史臣作此語,無異屠沽人。
    君看蘭亭墨,歲久跡豈陳。
    當時本嬉戲,后世乃見真。

    257 《夜宿善權寺追懷陳述古》 宋·劉彝

    精識世稀及,直道古難有。
    哲人雖云亡,遺德不可朽。
    嘗厭石渠游,是邦爰出守。
    浚河納湖波,股泒活畎畝。

    258 《雷潭》 宋·陸經

    山郭五里余,氣象忽異色。
    蛟龍嘗虎蟠,潭水至今黑。
    變化驗莫窮,白晝起霹靂。
    山形抱江來,怪石莫傾側。

    259 《鈞天》 宋·毛吾竹

    鳶飛魚躍,鳧短鶴長。
    各適其適,孰尤彼蒼。
    奈何人異於萬物,身備乎五常。
    學關乎經濟,志效乎忠良。

    260 《古詩》 宋·龐謙孺

    處身乾坤中,適意乃其常。
    貧賤亦天然,尤怨徒自傷。
    平生曲命薄,守已豈不良。
    量分稍過差,神理翻百殃。

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