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  • 關于跡眾的詩詞(305首)

    161 《贈故大同府節判魏張公祝入祠七十韻》 明·盧柟

    魏博富才藪,儲英斷幽顯。
    金璞無留精,虎豹澄視眄。
    文章兩漢際,墨跡蒼頡篆。
    多賢信足征,特秀殊異撰。

    162 《玉女潭題贈吏史部恭甫》 明·陸師道

    玉陽古洞天,名是神仙宅。
    因君地始顯,令人思俱逸。
    玉岡繞鸞鵠,云莊藝芝術。
    修廊俯大觀,列卦開玄室。

    163 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    164 《滕用亨諸篆體歌》 明·王行

    維周大篆成史籀,宣圣傳經制蝌蚪。
    總因倉頡見鳥跡,象形置書變來久。
    李斯小篆類玉箸,鐘鼎魚蟲分眾手。
    碧霄鸞鳳漫回翔,滄海蛟螭互蟠紐。

    165 《性初余同門友至正初定交錢唐及茲兩紀頃以先》 明·王祎

    憶昔與子游,我齒始逾冠。
    子年頗少我,已復飽經傳。
    白璧信少雙,明珠合同穿。
    吾師文獻公,清慎寡推薦。

    166 《秋夕書懷》 明·許繼

    高空生夕涼,秋意入河漢。
    馳云若奔駟,明月隱復見。
    天機感眾物,夜色掞深院。
    鳴葉響蕭颼,吟蟲發清怨。

    167 《游泰山六首(一作天寶元年四月從故御道上泰》 唐·李白

    四月上泰山,石屏御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    168 《戴道士得四字代作》 宋·蘇軾

    少小家江南,寄跡方外士。
    偶隨白云出,賣藥彭城市。
    雪霜侵鬢發,塵土污冠袂。
    賴此三尺桐,中有山水意。

    169 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》 宋·王安石

    元和伐蔡何危哉,朝廷百口無一諧。
    盜傷中丞偶不死,利劍白日投天街。
    裹瘡入相議軍旅,國火一再更檀槐。
    上前慷慨語發涕,誓出按撫除睽乖。

    170 《游章義寺》 宋·王安石

    九日章義寺,倦游因解鑣。
    拂榻寄午夢,起尋北山椒。
    岑蔚鳥絕跡,悲鳴唯一蜩。
    歡言與僧期,於此共簞瓢。

    171 《和王微之登高齋三首》 宋·王安石

    六朝人物隨煙埃,金輿玉幾安在哉。
    鍾山石城已寂寞,只見江水云端來。
    百年故老有存者,尚憶世宗初伐淮。
    魏王兵馬接踵出,旗纛千里相搪挨。

    172 《忠獻韓公挽辭二首》 宋·王安石

    心期自與眾人殊,骨相知非淺丈夫。
    獨斡斗杓環帝座,親扶日轂上天衢。
    鋤耰萬里山無盜,袞繡三朝國有儒。
    爽氣忽隨秋露盡,但留陳跡在龜趺。

    173 《登大茅公》 宋·王安石

    一峰高出眾山顛,疑隔塵沙道里千。
    俯視煙云來不極,仰攀蘿蔦去無前。
    人間已換嘉平帝,地下誰通句曲天。
    陳跡是非今草莽,紛紛流俗尚師仙。

    174 《秋懷詩十一首》 唐·韓愈

    窗前兩好樹,眾葉光薿薿。
    秋風一拂披,策策鳴不已。
    微燈照空床,夜半偏入耳。
    愁憂無端來,感嘆成坐起。

    175 《吊元魯山》 唐·孟郊

    搏鷙有余飽,魯山長饑空。
    豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃堯農。
    君子恥新態,魯山與古終。

    176 《斗山子王深父作石屏記為老夫書其文甚佳采記》 宋·戴復古

    細讀石屏記,臨風覺厚顏。
    如何一片石,欲比眾名山。
    浪跡江湖上,歸身巖壑間。
    漁樵爭半席,人笑老癡頑。

    177 《豐都觀》 宋·范成大

    神仙得者王方平,誰其繼之陰長生。
    石爐丹氣常夜明,寵光萬柏森千齡。
    峽山逼仄岷江縈,洞宮福地古所銘。
    云有北陰神帝庭,太陰黑簿囚鬼靈。

    178 《青青澗上松送致遠入官》 宋·范成大

    青青澗上松,廖廖澗底柏。
    松森上曾云,柏局抱幽石。
    偃植雖不同,臭味乃相得。
    千霜與百雪,偶立眾芳側。

    179 《太師陳文恭公挽詞》 宋·范成大

    日者更皇化,公來輔圣能。
    無心殊轍混,不作眾波澄。
    舉國材真相,他年了中興。
    天如遺一老,人亦望三登。

    180 《蔡氏哀詞》 宋·秦觀

    惟夫人之高誼兮,真一時之女英。
    既富有此好德兮,又申之以令儀。
    帶幽蕙之縹緲兮,佩明月之陸離。
    人自操舍之不一兮,雅獨取善以自持。

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