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  • 關于迫促的詩詞(60首)

    21 《促促為物役》 宋·曾鞏

    促促為物役,區區迫世情。
    但嗟束縛急,未覺章綬榮。
    奈此兩鬢白,顧無一廛耕。
    所求亦云幾,脫粟與藜羹。

    22 《蜀城哭臺州樂安少府》 唐·蘇颋

    遠游躋劍閣,長想屬天臺。
    萬里隔三載,此邦余重來。
    音容曠不睹,夢寐殊悠哉。
    邊郡饒藉藉,晚庭正回回。

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    23 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    24 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

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    25 《戲題畫山水圖歌(一本題下有王宰二字·宰,蜀人)》 唐·杜甫

    十日畫一水,五日畫一石。
    能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。
    壯哉昆侖方壺圖,掛君高堂之素壁。

    26 《舟中苦熱遣懷,奉呈陽中丞通簡臺省諸公》 唐·杜甫

    愧為湖外客,看此戎馬亂。
    中夜混黎氓,脫身亦奔竄。
    平生方寸心,反掌帳下難。
    嗚呼殺賢良,不叱白刃散。

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    27 《秋懷五首》 唐·鮑溶

    促促生有涯,營營意無限。
    無限意未申,有涯生已晚。
    恩榮不可恃,天道歸寸管。
    老如影隨人,時若車下坂。

    28 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    29 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    30 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    31 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    32 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    33 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    34 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    35 《長歌行》 南北朝·謝靈運

    倐爍夕星流。
    昱奕朝露團。
    粲粲烏有停。
    泫泫豈暫安。

    36 《豫章行》 南北朝·謝惠連

    軒帆遡遙路。
    薄送瞰遐江。
    舟車理殊緬。
    密友將遠從。

    37 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    38 《古意》 宋·釋文珦

    逝水尚東流,白日易西沒。
    悠悠天地間,二物何飄忽。
    促迫於生人,綠鬢成華發。
    昧者不自如,終朝常汩汩。
    利欲沈厥身,其本已先蹷。
    孰若繕真性,以自固靈骨。

    39 《贈王君用求畫小屏》 宋·衛博

    先生本是談天口,云夢胸中吞八九。
    一丘一壑未忘情,得之於心應之手。
    分裂玄圃翻蕭湘,鬼神夜泣蛟龍藏。
    興來八極眇揮灑,陵奪萬象歸微茫。

    40 《古意十四首》 宋·章云心

    逝川常東流,白日易西沒。
    悠悠天地間,二物何飄忽。
    促迫于生人,綠鬢成華發。
    昧者不自知,終朝常汩汩。
    利欲沈厥身,其本已先蹷。
    孰若繕真性,以自固靈骨。

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