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  • 關于遲違的詩詞(121首)

    41 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    42 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    43 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    44 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    45 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    46 《寧陵阻風雨寄都下親舊》 宋·梅堯臣

    晝夜風不止,寒樹嚎未休。
    人言雨殺風,雨急風未柔。
    獨扶慈母喪,淚與河水流。
    河水有冬竭,淚泉長在眸。

    47 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    48 《喜雨》 宋·蘇轍

    一旱經春夏已半,好雨通宵曉未收。
    氣爽暫令多病喜,來遲未解老葨憂。
    力耕僅足公家取,遺秉休違寡婦求。
    時向林間數新竹,籜龍騰上欲迎秋。

    49 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    50 《顏書四十韻》 宋·蘇洵

    任君北方來,手出《邠州碑》。
    為是魯公寫,遺我我不辭。
    魯公實豪杰,慷慨忠義姿。
    憶在天寶末,變起漁陽師。

    51 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    52 《游攝山棲霞寺》 宋·葉清臣

    仙峰多靈草,近在東北維。
    僧紹昔捨宅,總持嘗作碑。
    高風一緬邈,廢宇亦陵遲。
    清泉潄白石,霏霧蒙紫芝。

    53 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    54 《詠史》 宋·宋庠

    袁褚才名自古稀,可嗟高節晚相違。
    遲行便足為丞相,枉受黃羅乳母衣。

    55 《送方員外力疾歸吳興》 明·張羽

    終年不出戶,出戶即相違。
    疾病欣在告,田園應暫歸。
    天寒孤舟發,歲莫行人稀。
    棹師遵舊路,田翁識故衣。

    56 《題巾子山廣軒》 宋·陳巖肖

    屹立雙峰入云表,登臨聊為小遲留。
    四圍山色攙天碧,一曲波光抱郭流。
    身世欲違塵俗態,生涯宜與水云謀。
    何當占斷層巒頂,一室煙霞百慮休。

    57 《端午前三日觀坡詩首夏官舍即事因次其韻》 宋·馮伯規

    簾陰不卷漏烏遲,數朵庭萱也自菲。
    公退萬緣俱謝絕,心空一氣自知歸。
    但期菽粟令民足,未覺詩書與愿違。
    聞旱問龍求一雨,乘涼約客扣巖扉。

    58 《吳下同年會詩》 宋·胡元功

    佳辰勝集不相違,慨念同年會遇稀。
    獨有二天均覆蔭,歸來三徑幸棲依。
    詩篇酒盞論時事,山色湖光映夕暉。
    自愧衰遲與榮觀,擬將委翅附高飛。

    59 《偶書》 宋·李處權

    春事有底忙,清和風已扇。
    小雨出花竹,微寒生幾硯。
    直道每多違,修門難自厭。
    棲遲無與言,袖手看歸燕。

    60 《在金陵宦邸別鄉友宋碧溪司訓》 宋·羅杞

    十年顏范此睽違,邂逅郵亭亦解頤。
    春滿皋皮君徹早,塵蒙章甫我歸遲。
    云龍嘉會逢今日,雞黍真情憶舊時。
    明發愁為江上別,依然回首各天涯。

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