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  • 關于連緣的詩詞(484首)

    461 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    和泥合水實辛勤,不遇明師事不成。
    今已連天鋪滿地,順緣無漏必通津。

    462 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    耳應聲而無響,眼有照而亡緣,曠劫清規里許圓。
    生死死生不到處,云磨秋色水連天。

    463 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默湛存,昭昭元鑒。
    發用也連乾繼坤,緣應也明離暗坎。

    464 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙存象先,圓成自然。
    佛燈燄續,祖華芳聯。
    野況煙霞老,秋痕天水連。
    生無生性,住無住緣。
    隨分雪分齋一缽,不嫌云寄屋三椽。

    465 《森禪人持缽求頌》 宋·釋正覺

    森羅萬象本同根,個事虛通有化門。
    歷歷當機元不爽,頭頭大用了無痕。
    妙明田地傳家祖,參飽叢林委子孫。
    緣就歸來墻面坐,秋空連水月黃昏。

    466 《湯壽鄉察推寫真求贊》 宋·釋正覺

    形儀潦倒,氣貌寒槁。
    野云自閒,巖樹誰老。
    性元靜而妙存,體本真而空了。
    幻世應諸緣,荒田不揀草。
    風煙望斷兮鴻影冥冥,天水相連兮秋容渺渺。

    467 《虛禪人發心丐田》 宋·釋正覺

    虛廓襟懷作丐游,機緣處處定相投。
    開田大義聊舒手,得意忘言暗點頭。
    白牯耕回山月曉,金刀煎斷野云秋。
    長連趺坐通身飯,一飽分明百不憂。

    468 《雪竇宗長老茲寫師像以授天童知事壁龕而掛之》 宋·釋正覺

    妙藏絕鄰,畢竟無身也清虛之理真。
    幽靈獨神,須臾返色也自照之智親。
    云寒有雪意,天遠連秋津。
    緣起佛種,覺生幻塵。

    469 《頌古一百二十一首》 宋·釋宗杲

    先師會里呈真處,臨濟堂前吃菜時。
    連此三回露拴縈,咄這緣臺盤乞兒。

    470 《寄樓云臥》 宋·宋伯仁

    云臥西湖又幾年,吟鞍多在酒爐邊。
    定知今古皆春夢,不把功名作宿緣。
    芳草滿汀山帶雨,黃梅落地水連天。
    相逢未說江南事,且問何時理釣船。

    471 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    472 《西湖酒家壁盡枯木》 宋·宋無

    衡岳喬松道途遠,成都古柏山川隔。
    忽驚老村剌眼來,疑是頹崖壓東壁。
    拗怒風雷龍虎氣,盤摺造化乾坤力。
    陰連滄海一片秋,秀奪西湖兩峰色。

    473 《大夫七弟有慶新居二百四十言次韻和之》 宋·蘇頌

    勿謂衡茅陋,門墻亦僅全。
    山連京峴外,水接漕渠邊。
    喬木傍行列,幽花晚秀妍。
    子孫環舍后,兄弟對齋前。

    474 《又答韻》 宋·孫應時

    連陰漠漠鎖春寒,間檢新年歷日看。
    節里人言太幽獨,休頭書喜報平安。
    山林決計應宜早。
    藜莧謀生未苦難。
    歸對妻孥真大笑,點魚元不解緣竿。

    475 《上九江唐舍人一首五十韻》 宋·王阮

    江左承南渡,當陽控上流。
    平時稱用武,今日更防秋。
    六代規摹古,三江險厄周。
    高憑隆屏翰,下瞰握襟喉。

    476 《湖外泛雪》 宋·薛嵎

    雨雪連朝意未休,支筇難步最高樓。
    梅花不識春風面,野水相平古渡頭。
    船上看山無屋礙,塵中閱世似漚浮。
    一生窮苦緣詩僻,莫把詩窮認作愁。

    477 《冬寒兩齒忽覺動搖因成書懷》 宋·楊時

    未年三十發先凋,歲晚俄驚兩齒搖。
    都為疏慵成計拙。
    直緣衰病覺形焦。
    連經宿雨重裘冷,旋煮藜羹野興饒。
    擺脫塵攀猶未得,不堪回首問漁樵。

    478 《天臺歌》 宋·喻良能

    涉海神仙夸蓬萊,登陸勝地稱天臺。
    天臺枕海連四明,萬峰千嶺相縈回。
    赤城繡出綺霞色,瀑布界破瑤山青。
    神仙居處寸步有,游人白日迷杳冥。

    479 《點檢朝陵內人頓遞至西興道中紀事》 宋·喻良能

    平湖瀲滟搖春風,扁舟輕駛如飛鴻。
    垂楊萬縷長青茸,倚岸崇桃醉臉紅。
    滿空煙雨霏蒙蒙,柯橋精廬聞午鐘。
    平疇麥苗青芃芃。

    480 《十月五日從兄四弟三侄侍太孺人賞菊亦好園以》 宋·喻良能

    霜天豁澄明,水日共清朗。
    西園足甘菊,歡言事幽賞。
    板輿奉慈顏,華發森少長。
    一笑喜團欒,千枝迷俯仰。

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