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  • 關于連境的詩詞(268首)

    241 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    242 《四雪詩用前韻寓四字》 宋·項安世

    皓景連辛甲,寒歌遍仄平。
    會同符盛治,假合類浮生。
    境變西山色,詩翻郢曲新。
    且隨車角住,休趁馬蹄行。

    243 《崇山圖七賢詩》 宋·張嵲

    題輿意匠崇崖圖,魯侯為賦溪隱詩。
    長松短壑歷可數,坐使妙境移于斯。
    地靈神秀天所秘,豺嗥虺伏鬼莫窺。
    芟蓬扶翳快登覽,若有異物陰相之。

    244 《入峽詩》 宋·張嵲

    微王大峽何崢嶸,疊嶂層巒礙飛鳥。
    石壁排空何可鑿,拽云蒸霧無昏曉。
    凝思天地始胚胎,清川一道何從來。
    聯峰既非巨靈擘,絕岸不聞神禹開。

    245 《同張季子游瑯邪》 宋·章甫

    枯藤久靠壁,雙腳殊蜷跼。
    日長無往還,午醉睡初熟。
    誰與來剝啄,一馬挾兩仆。
    翩翩張公子,得得訪茅屋。

    246 《重九日病酒不飲而園菊已芳薄莫吟繞亦有佳興》 宋·張镃

    心境本一如,美惡緣妄生。
    惟今尋常日,強以重九名。
    入秋雨澤慳,連朝更晴明。
    木葉未苦凋,禽鳥皆春聲。

    247 《晚年辟地為圃僭用老坡和靖節歸田園居六韻》 宋·葉茵

    太湖三萬頃,湖中東西山。
    謀隱愧不早,欲往嗟衰年。
    道南地夷曠,半占龜魚淵。
    斷岸連疏村,浮云棲平田。

    248 《湘西行》 宋·趙汝鐩

    吾嘗誦麓山盤紆句,又嘗誦深林玲瓏詩。
    前有工部后吏部,拈出千古湘西奇。
    扶藜游目逐蕭爽,捫蘿陟磴忘嶮巇。
    杉檜搖空蛟虬舞,嶺壑翳霧猿猱悲。

    249 《仙湖歌》 宋·趙汝鐩

    湖之綠兮如藍,湖之明兮如鏡。
    藍染晴空晚色鮮,鏡照天宇秋毫凈。
    乾坤兩間共開避,魚鳥四時自飛泳。
    炎州著腳苦蒸郁,對此恍入清涼境。

    250 《雜言(十一首)》 明·張羽

    右軍懷逸民,向平悟《易》卦。
    如何不決去,皆云待婚嫁。
    區區兒女情,達士何足掛。
    我今履其境,此語叵深訝。

    251 《送望圣監南岳廟》 宋·孔武仲

    還鄉同赴紫宸朝,笑語從容慰寂寥。
    白發侵凌今滿鑒,青春羈旅舊連鑣。
    易江小隱西園在,湘浦新除道路遙。
    老境不栽論契闊,東風官柳亂堤橋。

    252 《登君山二首》 宋·孔武仲

    徑欲涉方壺,滄溟何太遠。
    試登君山杪,直望蒼梧晚。
    寂無織塵動,迥快千里眼。
    勝境真少倫,仙山連禁苑。

    253 《師安撫生日》 宋·晁公溯

    鼻祖始謀遠,承家積慶長。
    青霜元不墜,玉樹久逾芳。
    氣驗三嵎秀,祥占五世昌。
    向來蜀父老,久憶漢文章。

    254 《聞范道卿將赴試成都作此勉之》 宋·晁公溯

    長來故倦游,車轍環天下。
    艱難不吾容,虎兕適曠野。
    世方臥積薪,敢獨怨飄瓦。
    久荒小山桂,幾葬蒲圃槚。

    255 《大雨喜成小詩吾百里》 宋·杜范

    颙颙萬目望穹蒼,連日雷車走阿香。
    不用甕中留蜥蜴,已聞野外舞商羊。
    滂沱施澤盈千澮,{禾罷}稏收功可萬箱。
    令尹愛民天所相,三年境內樂穰穰。

    256 《和元守中秋月夜韻》 宋·郭印

    曩為癡兒未識月,夜明喚作山陰雪。
    翻笑老人立其下,皓彩亭亭映華發。
    晦朔弦望總不知,三五那能問盈缺。
    有時暮宿招提境,插天不愛金銀塔。

    257 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    積廢未蘇,連遭荒旱。
    鐵作心腸,也須寸斷。
    山僧自小不喜煎熬,幸遇中秋,何妨賞翫。
    皓月流輝,覺天云散。
    倒跨楊岐三腳驢,深村荒草閑行看。
    光境俱忘,瞎乾坤眼。

    258 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    259 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    初心入處不為難,迷源逐境萬重山。
    觀音妙智慈悲力,連擊三聲體自閑。
    □去今何處去,悠悠空鎖白云關。

    260 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

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