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  • 關于違山的詩詞(761首)

    301 《浪淘沙》 宋·程垓

    才合又輕離。
    心事多違。
    小窗燈影記親移。
    可奈酒酣花困處,不省人歸。
    山翠又如眉。
    腸斷幽期。
    相思有夢阿誰知。
    莫遣重來風絮亂,不似當時。

    302 《浪淘沙》 宋·程垓

    才合又輕離。
    心事多違。
    小窗燈影記親移。
    可奈酒酣花困處,不省人歸。
    山翠又如眉。
    腸斷幽期。
    相思有夢阿誰知。
    莫遣重來風絮亂,不似當時。

    清明節春游寫景

    303 《鷓鴣天(和古樂府韻送游景仁將漕夔門)》 宋·吳潛

    去日春山淡翠眉。
    到家恰好整寒衣。
    人歸玉壘天應惜,舟過松江月半垂。
    千萬緒,兩三卮。
    送君不忍與君違。
    書來頻寄西邊訊,是我江南腸斷時。

    304 《晝錦堂(中呂商)》 宋·吳文英

    舞影燈前,簫聲酒外,獨鶴華表重歸。
    舊雨殘云仍在,門巷都非。
    愁結春情迷醉眼,老憐秋鬢倚蛾眉。
    難忘處,猶恨繡籠,無端誤放鶯飛。

    305 《沁園春(辛丑歲自壽)》 宋·陳人杰

    五彩云中,群玉峰頭,是吾故鄉。
    為瑤池侍宴,偶違酒令,玉皇降敕,謫作詩狂。
    檜柏風姿,山林氣象,未到中年先老蒼。
    西湖路,盡留連光景,傲睨冰霜。

    閨怨女子歲月

    306 《水調歌頭(中秋)》 宋·劉褒

    天淡四垂幕,云細不成衣。
    西風掃盡纖翳,涼我鬢邊絲。
    破匣菱花飛動,跨海清光無際,草露滴明璣。
    杯到莫停手,何用問來期。

    307 《金人捧露盤(送范東叔給事帥維揚)》 宋·高似孫

    下明光,違宣曲,上揚州。
    玉帳暖、十萬貔貅。
    梅花照雪,月隨歌吹到江頭。
    牙檣錦纜,聽雁聲、夜宿瓜州。

    308 《解珮環(尋梅不見)》 宋·彭元遜

    江空不渡,恨蘼蕪杜若,零落無數。
    還道荒寒,婉娩流年,望望美人遲暮。
    風煙雨雪陰睛晚,更何須,春風千樹。
    盡城、落木蕭蕭,日夜江聲流去。

    309 《歸園田居·其三》 魏晉·陶淵明

    種豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
    道狹草木長,夕露沾我衣。
    衣沾不足惜,但使愿無違。

    古詩三百首初中古詩田園生活

    310 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    311 《寡人之于國也》 先秦·孟子弟子錄

    梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。
    河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。
    察鄰國之政,無如寡人之用心者。
    鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。

    高中文言文治國哲理

    312 《梁甫吟》 元·劉基

    誰謂秋月明?蔽之不必一尺翳。
    誰謂江水清?淆之不必一斗泥。
    人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。
    君不見桓公相仲父,豎刁終亂齊;

    詠史借古諷今

    313 《行經孫氏陵》 南北朝·何遜

    昔在零陵厭,神器若無依。
    逐兔爭先捷,掎鹿競因機。
    呼吸開伯道,叱咤掩江畿。
    豹變分奇略,虎視肅戎威。

    詠史懷古感傷

    314 《報孫會宗書》 兩漢·楊惲

    惲材朽行穢,文質無所底,幸賴先人余業,得備宿衛。
    遭遇時變,以獲爵位。
    終非其任,卒與禍會。
    足下哀其愚,蒙賜書教督以所不及,殷勤甚厚。

    古文觀止書信諷刺

    315 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

    316 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

    古文觀止寫景抒憤序文

    317 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

    古文觀止議論寫人抒情

    318 《瘞旅文》 明·王守仁

    維正德四年秋月三日,有吏目云自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。
    予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。
    明早,遣人覘之,已行矣。
    薄午,有人自蜈蚣坡來,云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。

    古文觀止祭文抒懷

    319 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    320 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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